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Le Coin de l´Enigme :
Etudes effectuées de façon progressive en examinant tour à
tour toutes les pistes laissées par Nicolas. Afin de bien assimiler l´essence de cette présence féminine
sur cette toile, |
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La Belle
mais quand on ne parle que du physique, sans considérer le
côté humain voilé par le sfumato, le terme plus approprié est celui de jolie. Jolie c´est mona, encore employé en Italie et en Espagne pour éloge la
beauté physique d´une femme. L´Importance
du Prénom Au chapitre précédant nous avons vu que les Dames des Fideli d´Amore portent toutes des prénoms très parlants |
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la Maja ( terme qui signifie Jolie puisque Goya était
aragonais , la dénudant et l´habillant à plaisir.
Le Voile d´Isis Sous ce voile, se cachent tous les mystères d´un savoir
ancestral … ce que la Grèce appris de l´Egypte. La Labeur d´une Dame Dévoilée, un
Travail pour une si Noble Dame ! Comme la toile cachée
chez Raphael n´avait pas de nom et
que personne ne réclama la commande après la mort du peintre, Toujours d´après lui,
Raphaël en était si épris qu´il mourût consommé par ce désir. On ne peut pas dire qu´il fut très scrupuleux dans sa
rédaction d´ailleurs il se contredit très souvent. et de courtisanes dont l´un des termes pour les désigner était
celui de fornarina justement ! Elle est nue !
Le Phare et la Graine Faut-il prendre au sérieux son nom ? pour le savoir
étudions-le. « selon le proverbe des Limousins, à faire la gueule d'un four
sont trois pierres
nécessaires ». Le céréale le plus important pour l´obtention de farine est le
blé. FARINE, ce mot provient du latin Far et de Farris, ce dernier
désigne aussi le PHARE. à cause de l´explosion
qui pourrait s´ensuivre due à la suspension de la poudre de farine avec
l´air. Le terme « boulangère » est-il justement traduit ?
Ainsi Ingres employa plusieurs toiles pour "Raphaël et la Fornarina" ( vers
1824), Il est vrai que chacun peint, selon sa philosophie de vie. Dali quant à lui délaissa la version de Vasari en expliquant
sa Galarina, dont le vrai nom était Hélène :
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Ingres et les différents tableaux qu´il fit à propos de Raphaël et la Fornarina. Copie anonyme.
La Coquille, la
Perle et la Pierre Philosophale Si la Fornarina del Piombo, qui devança celle de son ennemi
Raphael, s´appelait Dorotea, Cadeau de Dieu, on attribua les prénoms de Catherine ou le plus souvent
celui de Marguerite à celle de
Sanzio. « La coquille
est la matière aqueuse, froide, passive, que les philosophes nomment
"mérelle", la mère de la lumière. Elle évoque les eaux, c'est-à-dire la fécondité, l'énergie
qui renferme quelque chose de délicat, de précieux. La perle est un trésor identique au grain de sénevé, à la
pierre philosophale ; symbole essentiel de la féminité créatrice. Cachée dans sa coquille, la perle est connaissance nécessitant
effort et persévérance, d'autant qu'elle naît, dit la légende, par l'effet
d'un éclair ou par la chute d'une goutte de rosée. Saâdi, dans son Bûstan,
nous dit que cette goutte fait s'entrouvrir la coquille afin qu'elle la
reçoive : c'est cette semence céleste qui devient perle. (Rolande Biès) Voie lactée (lait ).. La voie du lait est le sein que la Fornarina montre comme
si elle allait allaiter. |
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Comme fond Raphael peignit un paysage
lointain avec un cours d’eau, puis le buisson de myrte, qui est le symbole de Vénus. Le fuyant et sur le point d´ être rattrapée par le dieu, son
père, Pénée, divinité fluviale, la métamorphosa en laurier. Dès lors, Apollon en
fit son arbre et le consacra aux triomphes, aux chants et
aux poèmes. ce qui fait de lui un symbole d'immortalité dès l´Antiquité. Immortalité acquise par la victoire, c´est à dire par
la sagesse unie à l'héroïsme, d'où l'origine de la couronne de laurier qui ceint la tête des héros, des génies et des sages. et encore moins tourmenté, comme l´imagination de Vasari veut nous
faire croire, mais plutôt platonique. interprétant ce mythe comme une version plus ancienne du
complexe d'Œdipe. Par contre le coing a longtemps été considéré comme un symbole
d’amour de fertilité et employé lors des cérémonies de mariage. L´ANNEAU ET L´HYMEN L´anneau n´est apparu que lors de la dernière restauration
effectuée sur ce tableau. Ce fut l´artiste lui-même qui
l´avait recouvert. Ce qui laisse supposé une possible erreur de sa
part ou la crainte d´une mauvaise interprétation. Comme on le fait
aujourd´hui puisque l´on l´associe au mariage conventionnel et non aux noces
alchimiques entre Raphael et Sa Dame, entre le soufre et le mercure. Selon les croyances de la Renaissance, l’annulaire comportait
une veine qui conduisait directement au cœur. Qui dit cœur dit sentiments,
voyez au bas de page les dictons léonardesques. La main porteuse de cette alliance est posée pudiquement sur
le mont de Venus de la Dame.
Son nom donna la
maïeutique, la technique qui consiste à bien interroger une personne
pour lui faire exprimer, accoucher des
connaissances qu'elle n'aurait pas conceptualisées. contrairement à Pythagore, qui s'était affirmé non comme un
sage, mais comme un homme aimant la sagesse, un philosophe : "J'ai d'ailleurs cela de commun avec les sages-femmes que
je suis stérile en matière de sagesse, et le reproche qu'on m'a fait souvent
d'interroger les autres sans jamais me déclarer sur aucune chose, parce que
je n'ai en moi aucune sagesse, est un reproche qui ne manque pas de vérité." La philosophie illuminatrice…regardez l´illustration du haut
de page, c´est une fresque de Raphaël dont le personnage central est accoudé
à deux Artémises genre Ephèse avec leurs nombreux seins nourriciers, bien que
cette Diane, comme le rapporte
Plutarque, s’abstient de tout commerce sexuel avec des hommes, donc resta vierge. [
La Signature du Bracelet La signature est bien visible sur un ruban qui entoure le
biceps de la Fornarina. Normalement traduit comme signe de possession exercé par l´artiste, ou sensé exercer sur
Marguerite, si celle-ci était une créature de chaire. Pour moi le biceps est le muscle qui symbolise le mieux la
force. Force exercée sur la Beauté qui incarne la Sagesse et la transmet. Avec ceci et ce qui précède, nous avons donc à nouveau le trio
FORCE, BEAUTE et SAGESSE. Avec force la belle Catherine- Marguerite s´est dévoilée à
Raphaël devenant la Fornarina. Ou la Force de Dieu [
Gabrielle ou Bella ] , la Sage- Vierge [ Sagesse ]s´est révélée à Dieu Guérit
[ Raphaël ou Force] transformant son
corps en pain. Fornarina signifie aussi vulgairement parlant ,courtisane,
prostituée donc ceci rappelle la Prostitution
Sacrée, si liée à la
conception de Marie et à l´archange Gabriel |
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Le visage de la Fornarina ne présente pas de traits fins et
féminins de la Dona Velata, même le lobe de l´oreille s´est là détaché. Devenue plus brune ses cheveux plus épais dessinent un autre
front moins gracieux.
Je crois que la réponse est donnée par le langage des mains.
Si vous avez remarquez toutes ses Dames, à l´exception de la Mona Vanna de l´école de Vinci, les Ingres
et les deux Goya (lui qui peint sa Maja complètement nue, démunie de voile) et bien ces femmes montrent deux doigts indiquant ainsi le
chiffre 2. Voici celles du Titien, la Vanité et Flora.
Celui de Venus ! Sur l´arcane du Tarot numéro 21 ( 2 devenus 1 ) dit le Monde
Ce serait pour cette raison que cette Dame logerait au Louvre
toute souriante.
Une Vieille Femme Grotesque
Les peuples de l'Antiquité faisaient une nette différence
entre ce que Mircea Eliade appelle l’« hermaphrodite concret » et
l’« androgyne rituel » : un nouveau-né présentant des signes d'hermaphrodisme était
dans certaines cultures et à des époques particulières, considéré comme un
signe de la colère des dieux et mis à mort sur le champ. Seul était toléré l'androgyne rituel en tant que modèle de la
coïncidence des opposés, réunissant les puissances magiques et religieuses
liées à chacun des deux sexes; dans ce cas, il ne s'agissait plus
d'hermaphrodisme physiologique, mais de l'acquisition des pouvoirs des deux
sexes par des pratiques rituelles, notamment par le fait de se travestir. (
voir les Saintes
Travesties ) Retour à Platon Depuis cette séparation cruelle, ceux-ci n'ont de cesse de
retrouver leur moitié, ce qui explique le phénomène amoureux. Chez Balzac se réalisant dans l'amour humain, concret, il n'est cependant
pas un ange descendu sur terre, mais un homme parfait, c'est-à-dire un être
« total ». Ce ne sera que bien plus tard, au XIXe siècle, que l´hermaphrodite
deviendra morbide, voire satanique. Il ne connaîtra qu´une existence
sensuelle. Le Mythe Le mot hermaphrodite est formé par Hermès et Aphrodite. Au bout de 15 ans, Hermaphrodite abandonna les lieux et
parcourut les terres grecques. Il était beau comme sa divine mère, sans pour cela avoir
hérité son fougue amoureuse. Un jour de forte chaleur alors qu´il se rafraichissait dans
une source cristalline, la nymphe Salmacis, essaya de conquérir le jeune. Son désira fut aussi
fort comme forte fut la résistance du fils d´Aphrodite. L´Androgyne, les Saisons et les Bergers d´Arcadie Arrivé à Florence et après avoir appris l´art du Pérugin
jusqu´au point de l´imitation, Raphaël fut reçu à l´atelier de Léonard. Nous venons d´apprécier l´importance philosophique accordée au
symbolisme de l´hermaphrodite depuis l´Antiquité. J´avoue n´avoir jamais rencontrer la Bergère de Poussin trop
féminine. Mais pouvons nous parler à son sujet d´androgynisme ou
d´hermaphroditisme ? Le long des chapitres de ce site portant sur l´étude de la
composition de ce Poussin, vue sous de nombreux angles : le symbolisme en général, celui des chiffres et
des nombres uni à celui des couleurs, appliqué au monde du Tarot, à la
gématrie, à celui de la mythologie, à l´histoire et à la géométrie sacrée employée dans l´Art,
nous nous apercevrons que nous n´avons fait que progresser , qu´évoluer dans
la captation de son essence.
Ainsi à mode de résumé : |
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La Dame comme Cérès Bien entendu tous les quatre peuvent simuler la ronde des
saisons et par le stoïcisme de
l´auteur un hymne à
l´immortalité de l´âme. Par là nous avons
compris que les deux « versions » du thème les Bergers d´Arcadie
chez Poussin sont en vérité une progression du mythe, indiquant les deux
étapes des Mystères de Cérès. ( jeu de l´Oie ) Dame à la fois Soleil et Lune
…l´Androgyne
Les quatre personnages
donnaient la Lumière et le Verbe dit ARKHO, rapportant à saint Jean et à la symbolique du chrisme. C´est ARKHO, la croix à 6,
que l´on vient de retrouver sur les tableaux, comprise dans une rouX et dans l´ Ave Maria entrelacé
Dans le mot (SE-X-ES) on voit bien les deux pronoms SE se
reflètent en ES , correspondant à l'homme et à la femme qui se croisent par
le POINT central ou DIEU. Cette sexualité n'est pas seulement physique mais
spirituelle. Le contenu va être déversé dans un état inférieure, désignant
inéluctablement une prochaine "descente" évoquée dans la fameuse chute des anges. Soleil et Lune à la fois !! Homme et Femme ou en
grec : andros et gynaïkos. Créature ayant pour père Hermès, guide les héros, de la chance,
le conducteur des âmes aux Enfers, le messager des dieux et pour mère
Aphrodite, déesse de la germination, de l'amour, ( ancienne CERES ) des
plaisirs dans sa version plus
« terrienne » face à celle de l'amour spirituel, pure et chaste
dans sa beauté, Nous avons vu que ces deux facettes se retrouvent sur la
Fornarina de Raphaël, celle de la
"mérelle", la mère de la lumière et celle de la courtisane.
et dont l´art fut plus mythologique que chrétien malgré le
milieu où se mouvaient ses mécènes.
Il y a donc deux visions pour la Fornarina, celle de Vasari qui affirme que Raphaël est mort à 37 ans victime de
" l’abus des plaisirs ", alors qu´une autre thèse préfère insister sur le caractère
divin de Raphaël : La pécheresse repentie, la prostitué sacrée, supposée mère de
Dieu, la fidèle compagne du Fils, l´apôtre des apôtres, son épouse mystique
ou pas,
Toute connaissance
commence par les sentiments.
Extrait de Miroir de l'art
de Léonard de Vinci
Suite : La Fornarina,
l´Odalisque et la Dame des Bergers de Poussin, compléments
d´études |
