DU COQ A L´ÂNE
DECOLLATION MAÇONNE
Avec Le Guerchin nous avons entrevu, dans son fameux ET IN ARCADIA EGO,
des symboles maçonniques : De la tête
décapitée, à l´abeille puis à l´oiseau gardant son nid, en passant par la
claudication, et à l´instant de la journée, etc. ...
Une décollation symbolique était représentée lors de l´initiation, comme le
relate André DORE qui signe son nom accompagné de son
grade : 33°
« Une table, au milieu de laquelle on a
pratiqué un trou rond, est placée dans un coin de la Loge. Elle est couverte
d’un tapis pendant jusqu’à terre. Un Frère, ordinairement le plus blême, se
place sous cette table, s’agenouille et fait passer sa tête par le trou qui
est bordé d’un plat d’étain dont on a enlevé le fond on entoure cette tête
d’un linge teint de sang, ce qui produit l’illusion d’une décollation ».
Lors de notre étude
nous avons croisé l´abeille
charpentière et la guêpe maçonne…
SOCIETE SECRETE DES CHARPENTIERS…
Sceau de la corporation des
charpentiers de Bruges
Avant le
IXºs. les charpentiers en France sont appelés fabri lignarii ,
pour designer ceux qui employaient le bois de charpente pour construire les
étagements et les combles des édifices.
A cette époque, le mot carpentarius ne désignait encore
que le charron, celui qui faisait les CHARIOTS. A partir de ce moment, ce mot
désigne en général tous ceux qui travaillent le bois, et en particulier deux
sortes d’artisans : les charpentiers et les menuisiers ; les uns
sont appelés charpentiers de la grande cognée, les autres charpentiers de la
petite cognée.
Ils sont dus à la déposition d’un maître de la corporation,
nommé FOULQUES DU TEMPLE, qui était apparemment MAITRE DU ROI ; ils ont
trait non seulement aux charpentiers, mais aussi à tous ceux, en un mot, qui faisaient de gros ouvrages de bois. (
source
)
LE FOU DU ROI ,
comme nous avons vu au cours du chapitre antérieur, à propos du Mât du Tarot,
lame qui éclaire ses bergers.
Philippe le Bel abolit
la juridiction du charpentier du roi.
Les huchiers ou faiseurs d’armoires, de coffres, de buffets, et les
tonneliers se séparent de bonne heure des charpentiers, ceux-ci se
rattachèrent par certains côtés à la corporation des maçons : ainsi à
Paris, les jurés de la maçonnerie et ceux de la charpenterie ne remplissaient
guère leurs fonctions l’un sans l’autre ; ils étaient chargés de visiter
les maisons et de voir si elles présentaient les garanties nécessaires de
solidité.
Ces charpentiers et ces maçons faisaient tout à fait l’office
d’architectes ; ils jugeaient de tout ce qui avait rapport aux bâtiments,
et même des questions de voirie. On peut dire qu’à la fin du quinzième
siècle, les ouvriers charpentiers et menuisiers ne composaient qu’une seule
corporation.
Quand les apprentis effectuaient le tour de France,
les jeunes hommes étaient alors appelés itinérants.
ORMUS, HERMES
La place de Saint-Gervais à Paris
était le point de ralliement des Compagnons du Tour de France. Devant l’ORME
des Compagnons du Devoir qui s’élevait au milieu du carrefour,
orme qui orne toujours de ses branches ce point de départ.
Voir ORMUS
IV .
Donc le point de départ de ces itinérants serait l´orme de Paris, et après avoir
suivit le rituel à Noia
dans le Finisterre, ils se rendaient à la
SAINTE BAUME, pour y honorer la mémoire de Maître Jacques.
L´orme si attaché à saint Martin de Tour,
défenseur de PRISCILIEN, évêque d´Avila, celui-ci, si lié à la
décollation et au bourdon du Chemin de Compostelle, puisque dit-on son corps
fut ramené de Trèves à Compostelle, par ses partisans.
Lui qui prêchait l´égalité entre hommes et
femmes, qui condamnait l´esclavage, lui qui sut combiner le christianisme
naissant avec le vieux culte de la nature, était très populaire.
Condamné par Maxime on lui trancha la tête « Ce fut, dit Jundt, le premier sang versé par des chrétiens
pour crime d’hérésie » Il aurait
aussi eut recours à la magie et à
l’astrologie.
D´après Priscillien : l’âme est créé par
Dieu, tandis que le corps et la matière par le principe du Mal ; les étoiles et le Zodiaque déterminent la destinée de
l’âme et les trois noms de la Sainte Trinité désignent une seule
personne. Voyez que Nicolas
Poussin dans sa « copie » de la Cène de Léonard de Vinci,
change les trois ouvertures du fond par une
seule ou on voit l´aurore sur le point de déchirer le voile de la nuit.
Il permettait au clerc porter les
cheveux longs et de danser durant la liturgie. ( symboles de liberté et Chant
Magique- voir plus bas ). C´est lui, Priscilien qui extra officiellement était adoré par les corporations à
Santiago, Saint Jacques qui fut aussi
un apôtre décapité ( Actes des Apôtres ) et dont la légende dit qu´ après sa
mort il modelait la pierre suivit par
une étoile. La Mort initiatique est donc nécessaire pour dominer la pierre (
voir Noia
en Galice
plus haut )
Priscilien remplaça Jacques qui à son tour prit la place d´Hermès, puisqu´il
est fêté le même jour : 25 juillet.
LA MORT DE L´ ITINERANT
Au bout du Chemin de saint Jacques
qui ne termine pas à Compostelle,
devant son tombeau, arche en argent, mais au cimetière de Noia, ville au bord
du Finisterre, comme le démontre le Jeu de l´Oie. Là l´Itinérant, le Jacques devait sculpter son sarcophage sans
aucun nom sur le couvercle, sur lequel figureraient ses utiles de travail, hache, équerre, compas, etc. …
C´est dans cette ARCA qu´il passera une nuit entière, tombeau qui repose sur
un sol doublement sacré puisque la terre fut apportée
des saints lieux de Jérusalem de Terre Sainte,
du Golgotha, Mont du Crâne !!! et fut déposée sur celle de ce
« cimetière », sans cadavres jadis. Imitant
ainsi saint Jacques qui moulait la roche après sa mort et qui voyagea à la
Costa da Morte sur un navire en pierre !… Noia c´est la
petite-fille de Noé, fille de Thubal, fils de Jaret, mariée à son frère GALO
Gafeto. Noé, lors d´une de ses visites, planta la vigne en Galice. ( Autre
curiosité : le nom de Thubal
serait devenu Jean et Jean c´est le
frère de Jacques et c´est ce Thubal qui repeupla la péninsule )
Noé est le frère de Thubal Caïn Ce
Thubal était le guide de son père Lameck ,ce grand chasseur devenu aveugle. (
voir Orion de Nicolas Poussin ) C´est à cause de lui, de ce guide que Lameck
tua Caïn, qui portait une corne sur le front, alors Lameck fut puni…tous les
descendants, ceux de Caïn, sauf
Lameck et ses femmes. C´est après cet épisode que naîtra Noé, circoncis ( sources ) On est tous descendants de Noé, donc de Caïn, d´après la
Bible.
C´est au IXºs. que le tombeau de l´apôtre Jacques, envoyé par Jésus, comme tous les disciples, « jusqu’à
l’extrémité de la terre », fut découvert, sans qu´aucun texte de cette
époque l´appuie. L’évangélisation du monde, devant se faire d´après les
premiers pères de l´Eglise, en relation avec le mouvement du soleil d’Est en
Ouest, vers le couchant, et chaque apôtre étant censé reposer là où il prêcha l’Évangile, saint Jérôme situe
alors Jacques en Hispanie, aux siècles IV et V.
Vers le couchant, vers la mort solaire.
La mention de l’Achaïe Marmarique dans les catalogues apostoliques a pu
suggérer l’identité avec le lieu du tombeau appelé arcis marmoricis. Les
martyrologes français d’Adon et Usuard évoquèrent eux le tombeau face à la mer de Bretagne, bien qu´ils reprirent
le travail de FLORUS, dont le martyrologe plaçait le tombeau à Compostelle.
Est-ce le tombeau de
FLORE dont parle Grasset d´Orcet? Alors les compagnons de Flore ce sont
les maçons.
LA TOMBE DE LA DAME A
ETOILE
Sur le Chemin des étoiles,
il y en a une très particulière : Lizarra ou ESTELLA en castillan,
Etoile en français. A part ces monuments emblématiques comme San Pedro de la
Rua, église au fort contenu symbolique qui hébergeait le BRAS DE SAINT ANDRE jusqu´à son vol ressent, il y a la légende
qui accompagne ce territoire.
Gérard de MOLAY dit-on,
racontait une histoire macabre :un jeune noble était éperdument amoureux
d´une belle demoiselle . Le jour de leurs épousailles, leur amour ne put être
consommé car la dame fut foudroyée d´une mort subite.
Le jeune amoureux refusa de quitter le cimetière, d´abandonner la tombe de sa
bien-aimée. Une étrange force le maintenait là, quand l´AURORE pointa il
déterra celle qui aurait dû être sa femme, pour l´admirer une dernière fois.
Pris de fou désire il viola le cadavre. Soudain une voix d´outre-tombe se fit
entendre dans le froid cimetière, lui ordonnant de revenir profaner le
sépulcre neuf mois plus tard.
Passer le délais il
revient et réouvrit le cercueil de sa bien-aimée. Une fois le couvercle levé
il découvrit la dame miraculeusement intacte, accompagnée de trois objets
nouveaux !
Un CRANE entre ses
jambes, comme un étrange nouveau né fruit de leur passion, de leur amour
au-delà de la vie humaine ; la voix lui exigea de le prendre et de le
porter toujours avec lui . Cet objet le rendrait invulnérable et lui
donnerait un pouvoir sur toute chose.
Ce serait le Baphomet des Templiers.
Un anneau était présent au doigt de la jeune qui tenait une rose blanche,
toute fraîche entre ses mains unies.
Ce tombeau avait une unique inscription : une croix pattée ; il se trouverait au prado de la Virgen.
Cette Légende réunit
tous les facteurs : Tombeau, Dame, Etoile, Crâne, Aurore, Anneau, Croix
et Rose et Coquille et non seulement parce qu´on se trouve sur le Chemin des
étoiles, mais par son symbolisme populaire de cet objet. En effet la voix
populaire nomme concha, coquille à la vulve féminine et Concha est aussi le diminutif de
prénom : Immaculée Conception ! De Cette coquille-grotte sortit le
Crâne
DE MERCURE AUX FILS DU
TONNER
Les catalogues du VIºs. placent déjà
sa fête le 25 Juillet, le jour de la Canicule, jour d´Hermès qui selon
Tite-Live, possédait en Espagne son tombeau, tumulus Mercurii, près de
Carthagène.
Alors que Jacques et Jean, fils de Salomé, Fils du Tonnerre, représentent
dans le registre chrétien, les Dioscures, Castor et Pollux, auxquels sont
attribués les deux crépuscules du matin et du soir. Nous avons vu
l´importance de l´étoile du matin et celle du soir, Venus, Lucifer etc.
Ces Dioscures, Fils de Zeus, furent
initiés par le Centaure Quillon et leur mère c´est Léda, l´Oie. Ou Némésis, déesse de la Justice qui transformée
en oie fut fécondée par Zeus métamorphosé en Cygne, elle confia l´œuf à Léda
. C´est bien l´Oie du Jeu qui devient un cygne dans la case 63. Ils sont les
protecteurs des marins, à qui ils apparaissent pendant les orages sous la
forme du feu de Saint-Elme.
Le feu de Saint-Elme est un phénomène physique, qui se manifeste par des
lueurs apparaissant surtout aux extrémités des MATS des navires certains
soirs. Saint- Elme qui illumine les Mâts, les initiés. Est-ce à cette lumière
que faisait référence Rabelais quand il nomma son école TLM, Thélème ?
En suivant le Signe de
l´Oie on poursuit son Chemin tout en le construisant ! de l´Œuf à la
Mort puis vers la Lumière.
DE L´ ŒUF A LA
COQ...
Le culte de la pierre,
c´est aussi celui de Cybèle, la grande Mère ou Nature Sauvage, qui, comme
nous avons déjà dit, était représentée par une pierre noire tombée du ciel. Justement
c´est en suivant ses menhirs, passés sous les églises, souvent symbolisés par
des Vierges Noires, ces énormes pierres qui signalaient les wieuvres, le
dragon que nous arriverons à Compostelle, champs d´étoile, champs de stèles,
ou tombeau intacte.
Nous sommes sur le chemin des oies sauvages, de la langue d´oiseau, nous nous
guidons par les coq - illes saint Jacques, sorte de pattes de volaille
plamées. Sur le Chemin du Graal, qui part de Jaca ( Kabale), à San Juan de la
Penya ( fondé par deux Jean ) nous passerons pour arriver à Noia par Santo
Domingo de la Calzada de la Rioja. Là une couple particulier nous attend à la
cathédrale : une poule et un coq !
Ce sont des animaux qui revinrent de
la mort, puisqu´ils étaient déjà
cuisinés, pour chanter l´innocence d´un prisonnier. Faut-il s´étonner si la
cathédrale est dédiée au Sauveur ?
Ce saint Dominique du Chemin, ermite lui-aussi, ressemble à saint Antoine,
mais accompagné de volailles.
Cette Chaussée est celle des Jacques, des pèlerins, des itinérants, des
constructeurs de pierre, des free maçons… l´esclave ou travailleur libéré
n´était-il pas reconnu grâce à son bonnet phrygien ? Bonnet d´Attis,
amant et premier Galle de Cybèle. Ses prêtes avaient comme emblème le coq.
Chemin de pierre… « Et sur
cette pierre je construirai mon Temple» … Pierre, l´Apôtre qui renia Jésus
par trois fois quand le coq chanta… C´est à dire avant l´aube, l´arrivée de
la Lumière.
Pierre qui prit la place d´un autre
Jacques.
Pierre qui porte les clefs du Paradis. Chemin de ceux qui renient, ceux qui
luttent…avec Dieu.
Ce coq qui symbolise la France et le Portugal, où nous avons aussi deux
édifices en forme de clés à Batalha
et Tomar, lieux templiers,
comme à Gaillon.( voir article de Thierry Garnier : Des cultes et
des églises de Gaillon )
Donc les deux pays limitrophes d´Espagne ont pour symbole un coq. Le pays
Gaulois- go l´oie - ou Gaule qui en castillan se dit Galia - gal y a- est traversé par plusieurs routes du
Chemin. D´ailleurs celui du Portugal- Port du Gal- reprend la légende de saint
Dominique ou l´inverse. Le coq qui annonce l´aube donc la LUMIERE et le
Portugal se nommait jadis Lusitania, pays de Lumière ce qui donna le Port du
Graal. Graal ou pierre d´émeraude tombée du front de Lucifer, Porteur de
Lumière.
Coq ou Galle qui mène à la
Galice…galle is ? Ou au pays
gallego ... galle go ou galle ego ( je suis un coq ! ) ?
La Galice doit
officiellement son nom aux anciens Gallaeci, peuple qui habita la région vers
IVºs. av.JC. Comme Paris aux Parisii, … et la barque d´Isis sur son
blason donne Par-Isis, et le nom du
berger cause de la fameuse guerre de Troyes Pâris ressemble tant à celui de
la capitale française !
Mais d´où vient le nom de l´Espagne ?
ETYMOLOGIE D´UN TERRITOIRE
Pourquoi le tombeau de Saint Jacques
, même symboliquement fut placé en Espagne ?
Ces deux « coques » laissant couler leur contenu, nous ont mené à
Compostelle, mais ce lieu fut choisit bien méticuleusement, puisque aucun
texte des évangiles n´atteste le parcours de cet apôtre.
Jetons un coup d´œil à l´étymologie d´Hispanie
Bien sûr que le nom d´ Hispanie -
très officiellement parlant- viendrait des phéniciens et signifierait :
terre de lapins ! cette version,
qui ne date que de 1674, est due au français Samuel Bochart, qui prend comme
base un texte de Cátulo où celui-ci
nomme l´ Espagne : Cuniculosa !
Mais cette version ne satisfait pas nos savants linguistes, ni d´hier ni
d´aujourd´hui :
Puisque les grecques l´appelèrent
Ophioússa avant de changer ce nom par celui d´Iber, parole que les habitants
de ses terres employaient souvent sans que l´on sache à quoi ils se
referaient, probablement aux rivières , mais qui sait.
On retrouve de tout donc des lapins, aux serpents … Claire référence aux
wieuvres souterraines, très fortes dans la péninsule ibérique, le point plus
intense de l´Europe serait l´Escorial, là où les Rois de Sion construisirent
leur Jérusalem.
D´autres pensent que ce terme vient d´Esperos, nom de la PREMIERE ETOILE
du crépuscule, qui rapporte à Venus Lucifer... !!! Ce qui expliquerait du
coup le terme de Lusitanie, pays de la Luz, lumière patronnée par Saint Georges, qui muni, selon la version non
orthodoxe que d´une croix et non d´une lance vainquit le dragon. Ce dragon vert
aquatique à queue serpentine est le symbole du Portugal. Les dragons sont les
gardiens de Trésors.
D´Hesperia on passa a Hispania… IS PAN…le pays de Pan.. Arcadie…
Les Hespérides que beaucoup placent dans la péninsule ibérique.
Mais aussi , SPAN, occulter en hébreu – phénicien
IS- PAN- YA serait l´île du nord, de l´Afrique ! île des forges, vu
la métallurgie très avancée des Tartessos qui commercialisaient avec les
premiers phéniciens. La richesse minière de la péninsule fut fameuse depuis
l´antiquité. Les mines d´or plus importantes de l´empire romain était en
Galice antique, las Muelas de Ponferrada des Templiers.
Et puis pour Miguel de Unamuno… Hispanie signifie : île au TRESOR
Tandis que M. Bérard explique qu´ I-spanea signifie
Cachette , île de Calypso
Voir Source
LES VISAGES DE JACQUES
SAINT GEORGES ET SANTIAGO MATAMOROS
Saint Jacques fut d´abord représenté
dans l´art comme un apôtre avec son auréole, son livre et une épée comme instrument de son martyr, et une palme.
Mais aussi comme un pèlerin, avec bourdon, cape, bâton, gourde et chapeau
décoré d´une coquille, puis une autre sur le plexus solaire, qui servait pour
boire des fontaines, et pour mendier. Cette coquille est utilisé pour le
baptême. Souvent apôtre et pèlerin sont confondus, puis peu à peu son image
devient plus martiale, celle de Matamoros, tue-les-maures. Chevauchant une
monture blanche, il change la croix pour l´épée.
 
A droite saint Georges, patron d´Aragon, qui « aida »
à reconquérir le territoire occupé par les maures.
Dans la légende Georges ne porterait qu´une croix comme arme.
PAR CE SIGNE…
A gauche le patron de l´autre Espagne, qui aide par sa
présence la reconquête. Le dragon est substitué par un infidèle, et la croix
par l´épée.
Cette épée-croix fleur lysée rouge
sur fond blanc est le symbole de l´Ordre de saint Jacques.
Durant la guerre des croisades à
Antioche, on tua le cheval d´un cavalier qui en se voyant par terre, cria
« Saint Georges, à l’attaque! « . La légende raconte que, tout à
coup, il vit un jeune chevalier à côté de lui qui l’aida à remonter à cheval
et qui le transporta dans l’air de Terre Sainte en Aragon, sur les plaines d’
Alcoraz, pour aider les chrétiens de Huesca, ce qui contribua à leur victoire
sur les maures. Ce chevalier transportait par saint Georges resta anonyme,
mais il portait sur le plexus une croix rouge sur fond blanc tout comme le
saint. Cette croix devient le symbole d´Aragon, pays templier.
La vierge apparut à l´apôtre sur un pilier de Saragosse, en Aragon, comme le dessina si bien
Nicolas Poussin, quand un Santiago déçu repartait pour Terre Sainte. Elle lui
révéla son retour et son futur succès sur les terres ibériques, mais sans
préciser sa mort. Du coup Aragon était déjà lié au futur patron de castille.
Il ne restait plus qu´à confondre les deux patrons : saint Georges et
Santiago.
Passons donc au règne d´Asturies- Léon, la future Castille vers l´ans 842…
Après la mort d´Alphonse le Chaste, les maures réclamèrent un tribut
consistant en 100 jeunes filles( pour la fille du roi que sauva saint Georges
du dragon ) Ramire I préfère la guerre, la bataille aura lieu à Clavijo. Mais la veille Ramiro rêve à Saint Jacques qui lui dit être le
futur patron des Espagnes et demande à être invoqué durant la
bataille, laquelle bien entendue fut gagnée par les chrétiens au cri de
« Dieu aide Santiago ! »
Ce n´est qu´à la bataille des Hacinas, que le cri fut changé par celui plus
connu de » Santiago y Cierra !» ce qui signifie chargeons au nom de
Santiago.
Saint Jacques est devenu le patron de l´Espagne, mais l´histoire semble avoir
était écrite des siècles plutôt. Sait Georges reste le patron de la
Catalogne, du Portugal, de l´Angleterre de l´Ethiopie bien que le 10 mai 1969
le pape Paul VI le raya de la liste des saints, comme il fut avec 33 autres
personnages très populaires, comme le Géant Christophe, sainte Barbe, saint
Valentin etc…
DE SAINT JACQUES A JACOB
Cet apôtre a plusieurs noms, suivant
le pays, pourtant il y a une bizarrerie dans la langue de Galice , qui
ne peut être due au hasard.
Jacques c´est Jaime en castillan que
les galiciens appellent Yago ce qui donna : Sant Yago qui devient
Santiago. Jaime, Jaume , en catalan, James en anglais.
Pourtant l´année de son jubilé se nomme Jacobine, puisqu´en Galice en dit
Xacobeo, ce qui donne Jacob…mais saint Jacob ce n´est pas saint Jacques,
l´apôtre ! ni en français, ni en anglais. Alors ?
Il y a bien un saint Jacob, évêque de Toul mort vers 768 duquel la page
dédiée aux saints catholiques nous dit : « On ne le connaît qu’au
travers de saint Pierre Damien qui dit seulement que « Jacob, évêque de
Toul, se retira dans un monastère ». Il est parfois confondu avec un
autre évêque, Jacques, qui souscrivit au concile d’Attigny. » Mais ce
dernier n´est pas saint, pourquoi les avoir confondu ?
Jacques est un dérivé de Jacob en hébreu
Ya’acov « Dieu protège ». Les jacques sont des
protégés divins !
SAINT JACQUES ET
SAINT ROCH
Et puis il y a bien sûr Jacob, celui qui
lutta toute la nuit avec Dieu…Est-ce le Chemin de ceux qui luttent avec Dieu,
des Initiés ?
Surtout si on tient en compte que
Saint Jacques fut, sur beaucoup d´autels, remplacé par SAINT ROCH, cet pesté
à croix rouge sur la poitrine qui montre son GENOU. Ce Genou qui rapporte à
la date du 17 Janvier ! Il ne possède pas de clochette pour prévenir les
gens de sa maladie. Cloche qui rappellerait saint Antoine Ermite fêté aussi
ce 17 Janvier.
Pourtant ce saint de Montpellier ne
voyagea jamais à Compostelle, mais à Rome, malgré tout on le représente comme
saint Jacques avec ses habits de pèlerin jacobin et ses coquilles.
Son lieu d´origine, Montpellier rapporte à Saint Antoine de Padou, où ce
dernier aurait trouvé des documents. ( voir Iconographie
de Rennes-Le-Château )
LA SYMBOLIQUE DU COQ OU CELLE DE JACQUES
Symbole solaire : Le coq est le symbole
de la ponctualité et de la fiabilité. Le coq annonce l'aube et donc l'arrivée
de la lumière, la libération, le passage des ténèbres à la clarté.
Le coq était consacré à plusieurs dieux
aussi bien solaires que lunaires, dont Jupiter, maître du ciel, Apollon, dieu
du soleil, et à sa sœur jumelle Diane, déesse lunaire, puis à Esculape, fils
d'Apollon, ainsi qu´à Athéna.
Ainsi, Pythagore recommandait dans ses Vers d'or : " Nourrissez le
coq, et ne l'immolez pas, car il est consacré au soleil et à la lune ".
Alors que Socrate à la veille de sa mort, demandait l'inverse à son disciple Criton : sacrifier un coq à
Esculape, au dieu guérisseur, et,
parfois, Dieu de résurrection.
C´est aussi la facette de saint
Jacques, l´apôtre, le témoin, lui qui évangélise après la mort.
Symbole du lutteur : il lui arrive aussi de personnifier le
courage et l'agressivité. Cela est dû à l'existence des coqs de combat. Ce
déploiement d'ardeur combative sert ainsi d'exemple aux hommes.
Les Grecs anciens, qui organisaient déjà des combats de coqs, racontent à ce
sujet qu´ un général athénien se rendant au combat contre l'armée perse vit
au bord du chemin deux coqs en train de lutter. Il pensa que, si ces soldats
pouvaient ressembler à ces deux coqs, la victoire serait complète. Il demanda
à ses hommes d'observer l'affrontement entre les deux coqs. Résultat : il
gagna la bataille.
Dès lors, on organisa chaque année en souvenir de cet incident des combats de
coqs à Athènes. De là la coutume se répandit .
Ici c´est le Jacques Matamoros.
Bien sûr que quand il ne lutte pas, l´énergie du coq est employée au soin de
son poulailler et à sa recherche d´aliments, il picote ça et là toute la
journée. « à boire et à manger ! » C´est un travailleur
infatigable.
Symbole de prédiction et de
Justice : Les Etrusques et les Romains
pratiquaient la prévision des faits à venir. Pour cela le coq était très
utile.
Sur un échiquier étaient disposés des grains ; selon la façon dont les
volatiles les mangeaient, les prêtres tiraient des prédictions fastes ou
néfastes !
L'oiseau s'est de même vu doté d'un pouvoir de psychopompe, c'est à dire
annoncer dans l'autre monde l'arrivée de l'âme d'un défunt, et l'accompagner
dans son dernier voyage, avant qu'elle trouve une nouvelle lumière, une
nouvelle naissance.
C´est bien ce que fait Santiago tout le long de la Route qui mène à Noia.
Compostelle a sur son blason un tombeau ou arca et une étoile guide de
lumière.
Les musulmans ont réservé au coq une place éminente à l'heure du jugement
dernier.
Quand viendra ce jour, c'est le Grand Coq Blanc qui avertira les croyants de
l'événement.
C´est bien un Jugement Dernier qui nous attend aux portes de Saint Jacques de
Compostelle.
C´est bien un coq blanc qui est gardé à Santo Domingo de la Calzada et même
si l´histoire de Barcelos est la même, au Portugal cet animal est noir avec
des cercles rouges et verts.
Il y a de cela bien longtemps, un
pèlerin de Galice de passage au Portugal trouva à se loger dans une auberge
du Minho. Il avait avec lui un grand sac de victuailles et comme il dépensait
peu d’argent, l’aubergiste qui était très profiteur livra l’honnête pèlerin à
la police en l’accusant de l’avoir dérobé. Le pauvre homme, qui n’avait
personne pour assurer sa défense car il était étranger, fut condamné à la pendaison.
Il supplia de comparaître encore une fois devant le juge. Celui-ci dînait
avec des amis. Le Magistrat donna
à l'accusé une dernière chance de se justifier. Voyant un coq, l'accusé
dit : "il est aussi sûr que je suis innocent, qu'il est sûr
que ce coq chantera au moment où on me pendra". Le coq chanta et le
prisonnier fut libéré de justesse, c´est le cas de le dire puisqu´il pendait
déjà au bout de la corde.
C´est un peu le Pendu du Tarot, nous allons voir le Char plus loin.
Ce coq noir puisque rôti est un porte bonheur au Portugal.
Légende du coq à Santo Domingo de la Calzada
C´est un lien incontournable avec Santiago…l´itinérant, l´étranger, le
voleur, la presque mort
initiatrice ! Cette patte d´oie cette coque-île ( Venus) accompagne le
pèlerin qui se dépouille des ses coques et sort de l´œuf à chaque étape. Ces
étapes son marquées par des stèle mortuaires, jusqu´à la case MORT,
Compostelle, mais pas sa propre mort, qui aura lieu symboliquement à Noia où
il repartira comme neuf, qui rythme avec œuf !
ABRAXAS
C´est un démon avec une tête de coq,
des pieds de dragon et un fouet à la main. Il est aussi utilisé comme porte
bonheur.
Il est souvent représenté tirant d´un char porté par des chevaux qui poussent
les uns à droite, les autres à gauche comme sur la carte du Tarot de
Marseille.
C´était le dieu suprême des basilidiens, hérétiques du IIºs. Son
origine vient des sept premières lettres du nom de Dieu en hébreu, et fait
référence aux sept planètes, aux sept archanges, aux sept péchés, aux sept
jours, etc.
Décomposées selon le système grec de numérotation, puis additionnées, les
sept lettres du terme donne le nombre du cycle annuel, soit 365. Il est donc
le symbole de la totalité de la Création, du cosmos et de la Connaissance
(Gnose).
Selon saint Jérôme, Abraxas correspondrait au nombre mystique et caché de
Mithra, dont la somme des lettres, en grec (MEIOPAE), donne aussi 365.
Il est aussi appelé Abracax , nom auquel on doit la célèbre formule ABACADABRA. signifiant en araméen « il a créé comme il a parlé »
(abra-ka-dabra). En fait ce
chemin de Santiago, où la pierre est bien un livre, c´est aussi la route des Meigas
, des sorcières !
Symbole du soleil levant, symbole du temps, de vigilance et de courage, de
résurrection, le coq allait se voir également adopté par la franc-maçonnerie
comme symbole de la vigilance et d'avènement de lumière.
Il se retrouve sur les monnaies, pile de Marianne et il accompagne aussi les
images de la République.
C´est donc le symbole de Liberté, d´Egalité et de Fraternité. Les Fraternités
des métiers libres qui font le Chemin.
 
Pour finir
j´aimerai vous montrer une « bizarrerie » du début du Chemin, sur
la voie dite du Graal. Une entre tant
d´autres.
Massacre des Innocents !? à San Juan de
la Penya
Comme on peut apprécier sur place, l´image ne correspond pas avec la légende
puisqu´il n´y a pas d´enfant .
Ce ne peut être Caïn tuant Abel puisque les chapiteaux narrent
une histoire de façon chronologique.
Suivant cette chronologie c´est le massacre des innocents qui y tiendrait une place logique…alors ?
Allons en Arcadie…ou plutôt montons à l´Olympe, et au fameux mal de crâne de Zeus qui rageant de
douleur, demanda à Vulcain, le boiteux et non à Esculape, ce qui aurait été
plus logique, de lui fendre le crâne, de celui-ci sortit Athéna la déesse de
la Sagesse, la SOPHIA.
Car le Crâne n´est qu´une grotte qui abrite
notre conscience sœur de l´inconscience.
Ce Chemin doit se faire avec le Cœur.
DU COQ A L´ANE
J´ai intitulé ce chapitre « du coq à l´âne », ce n´est pas que je
pensais sauter d´un thème à un autre, mais plutôt qu´ayant déjà étudié le symbolisme du
crâne à propos de Marie Madeleine, j´aimerais rafraîchir la mémoire sur un thème
de l´âne, qui éclairera nos BERGERS D´ARCADIE.
En effet cet âne qui se présente comme Hermès peut être assimilé à Seth qui
tua son frère Osiris, ce qui pour un chrétien se transforme en Caïn et Abel.
Abel qui reçut un coup de mâchoire d´ANE sur la crâne. L´assassinat de
l´innocent !
Mais aussi à Dionysos qui chevauchait un tel animal, donc à Jésus entrant à
Jérusalem pour mourir.
Restons en Grèce et plus exactement en Arcadie. Midas après le concours
musical aura des oreilles d´Âne. Légende qu´a si bien immortalisée le Guerchin dans ce tableau où on retrouve ses deux
bergers : Apollon et Marsyas.
Midas a honte des ses
appendices c´est son secret, que seul connaîtra son coiffeur puisqu´il le
cache sous un bonnet phrygien. Pourtant incapable de tenir le secret plus
longtemps, le serviteur finit par creuser un trou dans le sable, y dit
« Le roi Midas a des oreilles d'âne » Il reboucha bien le trou mais malheureusement, une touffe
de roseau y poussa , elle répètera à tout vent le secret du pauvre roi,
Midas, pour qui sait écouter.
Ces roseaux qui servent à faire des flûtes pour les bergers, émulant ainsi
leur protecteur arcadien PAN
Et nous avons vu que le célèbre tombeau de Poussin
avec ses bergers ,
pourrait être un référence à la Mort du Grand Pan ! Symbolique de la fin
d´une société. Une société qui cherche
à se libérer du joug de l´Eglise et à revenir aux sources bibliques.( Voir Vinci par
Poussin )
Alors revenons au sources, à la Bible. Ce Livre narre l´histoire d´un Âne prophète ,Bileam qui parle et sait reconnaître la
marque de Dieu.( Nombres XXII )
Quand les ascètes ( a-7) chrétiens se retiraient dans le désert d´Egypte pour
y mener une vie méditative, ils recevaient un onagre, un âne sauvage, donc séparé de la vie civilisée où
l´âme pouvait se perdre.
Pour Giordano Bruno, la figure de l´âne incarne la sagesse cachée en nous que
nous sommes tenus de faire venir au jour.
Relisons nous : C´est le Chemin des descendants de Caïn, jusqu´à
Noia. Premier retour aux sources.
Le chemin du Secret, semé à tout vent pour qui sait voir, où un coq comme
girouette sur les clochers, nous indique le nord.
La route vers la Mort, le Changement.
Ce chemin existait déjà avant que l´Eglise y plaça son apôtre, second retour
aux sources. Il commença à être construit de façon chrétienne lors des
changements architectoniques qui accompagnèrent une ouverture d´esprit venant
des Templiers. Un chemin d´ouverture de soi pour trouver la Marque de Dieu.
Un chemin plein d´ermitage, qui aident l´itinérant , le pèlerin, l´étranger.
Un chemin de Sagesse.
C´est la coque qui mène au CR-âne !
Si Dieu est mort ! que reste-t-il ? L´Homme.
SUITE : PELERINS, CHEVALIERS ET TEMPLES
  
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