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RETOUR AU SEIN DE LA TERRE
C´est un
rite très ancien que celui du retour au sein de la Terre, à la Matrice
. Ce n´est pas par hasard que lorsque Marie Madeleine est représentée en Pénitente
dans la grotte ou caverne, elle apparaisse quasiment nue ou revêtue d´une
toile de sac vulgaire.
C´est le symbole d´un rite d´initiation , ainsi Saint François d´Assise, une
fois ordonné, c´est à dire tonsuré avec ses 7 centres vibrant à l´unisson se dépouilla de tout vêtement et ne mis
qu´un sac sur sa chaire. ´C´est comme une mise au tombeau avec linceul .
La descente aux Enfers, c´est aussi
le rite d´initiation que suivit la déesse Ishtar, contrainte durant
son voyage à l'intérieur de la terre de déposer successivement ses parures
pour franchir les sept enceintes, c´est à dire de l´ouverture de ses sept
chakras.
Ce n'est que totalement nue qu´elle pourra se présenter devant sa sœur, la
grande et redoutée souveraine du Royaume des Ombres.
 
Ce n´est pas par hasard que le Robinson de Michel Tournier
dans « Vendredi ou les Limbes du Pacifique », au début de son
aventure, se glisse dans une fissure si étroite, qui lui semble le vagin de
son île, seule voie pour atteindre une grotte ou il adoptera la position de
fœtus, dans laquelle il ne peut qu´entrer complètement nu, il retourne au
sein de cette île-mère. Ce n´est qu´après qu´il apprendra à la connaître.
Initiation à sa nouvelle vie.
Ce n´est pas par hasard non plus que Mère Grand, celle des contes de Ma Mère
l´Oye, qui a dû bien souvent recevoir le petit Chaperon Rouge (
bonnet phrygien, donc initié) a besoin de lui préciser comment ouvrir la porte. Elle donne
ses instructions , par deux fois dans le conte de Charles Perrault, en disant
cette fameuse phrase : "Tire la chevillette, la bobinette
cherra" qui n´est qu´un anagramme de « ALTERE, CHERCHE BIBLE ET
VITRIOL ATLANTE » où VITROL se lit : Visite l'intérieur de
la terre, en rectifiant tu découvriras la pierre cachée.
Ce qui rappelle l´Apocalypse : "A celui qui vaincra, je
donnerai un caillou blanc et sur ce caillou est inscrit un nom nouveau que
nul ne connaît si ce n'est celui qui le reçoit" (Apoc.
II,17) Dix-sept, dix fois sept !
ou dis 7 ! Comment ne pas faire un lien avec cette autre fameuse pierre
de Wolfram von Eschenbach , sur laquelle doit apparaître un nom , celui de
son porteur, le Roi du Monde. Je parle du Graal , bien entendu.
C´est dans une
grotte à Patmos ( palmé ?) que saint Jean reçu l´illumination est
écrivit son Apocalypse
Ce sont bien les grottes les lieux préférés
par les ermites. L´Hermite du Tarot illumine notre chemin, c´est «
l´air - Mythe »
Le Mythe est ce qu´il faut déchiffrer par la lecture, la légende ce qu´il
faut savoir lire.
Dans la théorie établissant un lien entre le Tarot et la Kabbale, cette carte
voit s´ attribuer de la lettre Teth (ט). Elle symbolise le changement
d'état, c'est la seule lettre ouverte vers le haut. Teth exprime la sûreté et
le refuge, l'introspection et la quête spirituelle.
D´ailleurs ce H , symbole du 5 chiffre de l´homme, de la perfection dénonce
Hermes comme étant cet Hermite. Cet H est aussi dessiné par les deux
aiguilles et la Porte centrale des cathédrales gothiques.
Diogène, philosophe grec , parcourait de jour
les rues d'Athènes armé d'une lanterne en répétant : "je cherche un
homme". Lui-même !
L´Hermite est donc le porteur de lumière et il choisit sa grotte, tout comme
la Sibylle, pour être en contacte avec son Dieu. Mais elle est aussi le guide
des héros qui voyagent à l´Infra monde à la recherche de réponse. Pour
atteindre cet Enfer la Barque de Caronte est nécessaire.
Une Illumination…. Suivie d´un voyage en barque… puis un retour aux
entrailles de la mère Terre pour y trouver la Pierre ! Voilà qui
rappelle Marie de Magdala.
Un puits est aussi une entrée au monde souterrain, une ouverture qui
désaltère, comme l´eau qui faillit de la terre par la source ou
fontaine. Sous les églises il y en a
un.
C´est autour d´un puits que le Quichotte passera une nuit à la garde de ses
armes , et au matin il sera nommé cavalier. Sa première aventure épique sera
d´ailleurs vaincre les Géants, qui ne sont aux yeux de Sancho que des moulins
si typique de la Manche, grenier à blé de la péninsule. Mais ce blé n´est-il
pas le symbole du Christ ? Et le moulin ne forme-t-il pas une
croix au vent ? Le cavalier à la
triste figure ,hidalgo ( fils de quelque chose ) symbolise le juif qui doit se cacher derrière le
christianisme. Qui reste fiel à sa dame Dulcinée gardienne de cochons, et ne
nommait-on pas ainsi les juifs convers ?
La Vera Cruz, dévoilant sa
cache-tombeau sur le toit
A la Vera Cruz de Ségovie , église des Templiers ou les nobles chevaliers
étaient initiés, en passant la première nuit comme le Quichote gardant les
armes sur un puit devant l´autel du dessus , celui qui est à la cime de l´Arbre de Vie ou Lanterne aux Morts. Joli
nom n´est ce pas ? mais pourquoi ce vocable ici ? Et bien il y a
trois niveaux en ce temple le troisième n´est accessible que par une échelle que
l´on retirée une fois le future templier s´enfourné dans une cache secrète,
seule visible de l´extérieur, si on se place plus haut que l´église. Cette
cachette n´est qu´un cercueil en pierre, où le jeune homme devait passer une
longue nuit., seul avec lui-même et son inconscient.
Santa Maria a Nova de Noia
Les Jacques au bout du Chemin des Etoiles, d
Champs de Stèle, celui de l´Oie, sculptaient
leur sarcophage arrivés à Santa Maria a Nova de Noia ( Fille de Noé,
l´arche figure sur le blason de la ville), puis y passer une nuit, avant de
prendre le bateau. Imitant ainsi saint Jacques qui moulait la roche après sa
mort et qui voyagea à la Costa da Morte sur un navire en Pierre !…une
église( Nef). La terre du Cimetière de Noia
fut apportée de Terre Sainte, du Golgotha, Mont du Crâne !!! et
le Crâne n´est qu´une grotte qui abrite notre conscience sœur de
l´inconscience.
La caverne est un abri sûr, mais noir et c´est
en activant notre troisième œil qu´on verra à l´intérieur…de notre âme.
Est-ce pour cette raison que symboliquement, les SEPT nains de Blanche Neige
y extrayaient des pierres précieuses ?
N´est-ce pas des diamants et des
roses qui sortaient de la bouche la
bonne fille du conte de Perrault intitulé Les Fées ? Les bonnes et les mauvaises paroles sont dues au pouvoir du Verbe ( Chakras du cou ) . Pour
l´avoir désaltéré avec l´eau puisée d´une fontaine éloignée de la maison, la
fée offrira un don à chaque sœur.
La bonne fille, la cadette servit l´eau à la fée dans un gobelet en terre
cuite tandis que l´aînée se sert d´un vase en argent, le métal est un symbole
alourdissant qui, à lui seul, empêche une opération magique, donc de ses
paroles naîtront des crapauds et des serpents.
Les dragons sont des gardiens de trésors, celui qui les tuera possédera cette
merveille
C´est de « sousterre » qu´apparaissent les vierges noires, et c´est
dans les cryptes qu´elles sont adorées
Voir : compléments du symbolisme de la caverne sur le site de Victor Mortis
C´est par sa Tour-phare que Marie dompte le dragon. Un retour dans le centre
du Monde la fera le vaincre
 
LE CRÂNE
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