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Cette dernière, une constellation maintenant disparue, était
située près du Bélier, elle fut appelée jadis la Guêpe, par son créateur
Jakob Bartsch .
Puis, en l'honneur du
Roi-Soleil en 1679, Augustin Royer la nomma Fleur-de-Lys . Ce n´est qu´ ensuite qu´elle deviendra la Mouche boréale par l’abbé
Nicolas Louis de Lacaille , mais en 1752 ou 1753, avant d'être finalement
rattachée au Bélier….donc si la mouche sur le tableau du Guerchin
représente une constellation , à
cette époque elle ne peut qu´être la Mouche astrale qui deviendra l´abeille.
Abeille Charpentière
Pourtant la guêpe serait l´ancêtres des fourmis et des
abeilles, et contrairement aux autres
insectes sociaux, les guêpes nourrissent leurs couvains de viande crue
exclusivement, donc un crâne à moitié décomposé serait une bonne place pour
elle.
La guêpe est un animal solitaire qui utilise des cavités (
oculaire ?) ou bâtit de toutes
pièces des loges souterraines ( occultes ) creusant plusieurs cellules dans
le sol. D´ailleurs ce sont bien des alvéoles que l´on voit dans ses cavités
oculaires.
De nombreuses espèces se nourrissent d´araignées exclusivement ( à régner- à
renne ? ) pour cette raison elle utilise souvent le nid de l´arachnoïde.
Il y a aussi des guêpes maçonnes, formant des petits nids d'argile ou de
boue. Certaines espèces sont solitaires d'autres sont sociales.
Voyons leur symbolique.
Le Symbolisme
La Guêpe :
D'une
manière générale, la guêpe symbolise l'initié supérieur, l'être qui a des
pouvoirs de sublimation, de transfiguration, de mutation du profane en sacré.
La guêpe est
aussi la maîtresse du feu, elle le reçut des dieux à l'origine pour le
transmettre aux hommes.
Retenons ceci pour ce qui va suivre.
La constellation de la Guêpe fait
aujourd´hui partie du Bélier
Le Bélier est le symbole de la force génésique qui éveille
l'homme et le monde
Guêpes Maçonnes … Abeilles Charpentières…
L´Abeille
Symbole de l'âme, de résurrection, d'éloquence,
de poésie, d'intelligence, du maître de l'ordre et de la prospérité, symbole
royal ou impérial Dans certains textes de l'Inde, l'abeille représente
l'esprit s'enivrant du pollen de la connaissance
En Egypte ancienne, elle serait née des larmes de Râ, le
dieu solaire, tombées sur la terre
Par son miel et par son dard, l'abeille est considérée comme l'emblème
du Christ à Eleusis et Ephèse, les prêtresses portent le nom d'abeilles.
Dans le monde celte : Un texte juridique
gallois dit que « la noblesse des abeilles vient du paradis et c'est à
cause du péché de l'homme qu'elles vinrent de là; Dieu répandit sa grâce sur
elles et c'est à cause de cela qu'on ne peut chanter la messe sans la CIRE. »
Ce texte d'inspiration chrétienne, confirme une tradition très ancienne dont
le vocabulaire offre encore les traces :
le gallois cwyraidd de cwr ;
cire signifie PARFAIT, tandis qu´en irlandais moderne céir-bheach,
littéralement cire d'abeille, désigne aussi la perfection. Le
symbolise de l'abeille évoque donc chez les Celtes comme ailleurs, les
notions de sagesse et d'immortalité de l'âme.
Les Mystères d´Eleusis étaient dédiés à Cérès et sa fille Perséphone, c´était
durant cette époque qu´avait lieu l´initiation.
Les mystes, futures initiés , purifiés leur
corps dans l´eau de mer. Quand ils y participaient pour une première fois
c´est pour devenir des initiés, alors
que la seconde fois ils passeront à un niveau supérieur et deviendront des
époptes. Les prêtres, prêtresses et hiérophantes présidaient aux rites. Ces rites étaient si
secrets qu´aujourd´hui encore on ne sait pas ce qu´il s´y passer. Le sanctuaire cessa toute activité après sa mise à sac par
Alaric I, de la ville et ses temples.
Quant à Ephèse, la ville était dédiée à Diane, celle qui ouvre les yeux
d´Orion. Diane- Eos- Flora, le printemps, sœurs d´Hélios et Cérès qui sont inversées comme saison
chez Poussin
Ses abeilles, qui reprises par Napoléon, évoquant ainsi l´époque
mérovingienne, substituent le lys et
lui permettent de se proclamer Empereur des Francs et non des
Français. L´abeille est l'emblème
sympathique des rois mérovingiens,
fondateurs de la France.
Cette abeille est associée à la Chenille, symbole de la
transmigration.
Les abeilles
symbolisent également l'éloquence, la parole et l'intelligence. En hébreu le nom de l'abeille Dbure
vient de la racine Dbr, parole
Elles se posent sur la bouche de Platon, enfant, "annonçant la
douceur de son éloquence enchanteresse" (Pline) ou encore sur les
lèvres de Saint Ambroise, patron des apiculteurs. Pour Virgile, elles
possèdent une parcelle de l'intelligence divine et la célèbre Phytie
d'Apollon était aussi nommée "l'abeille de Delphes".
Elle représente les
prêtresses du Temple, les Pythonisses, les âmes pures des initiés, l'Esprit,
la Parole; elle purifie par le feu et elle nourrit par le miel; elle brûle
par son dard et illumine par son éclat... Elle s'apparente aux héros
civilisateurs, qui établissent l'harmonie par la sagesse et par le glaive.
Enfin par son miel et par son dard, l'abeille est considérée
comme l'emblème du Christ : d'un côté sa douceur et sa
miséricorde, de l'autre l'exercice de sa justice en tant que
Christ-juge.
Le Miel :
Symbole de connaissance, de savoir et
de sagesse, il est l'aliment
réservé aux élus, aux initiés, aux êtres d'exception, dans ce monde comme
dans l'autre. La tradition grecque veut que Pythagore ne se soit nourri, sa
vie durant, que de miel.
Symbole de toutes les douceurs, le miel de la connaissance fonde
le bonheur de l'homme
Dans l´Islam, selon le Prophète, il rend la vue, conserve la
santé et ressuscite les morts.
Chez les indiens d'Amérique, il joue un grand rôle dans les cérémonies et les
rituels d'initiation et de purification.
Dans la pensée psychanalytique moderne, le miel symbolise le "Moi supérieur", ultime conséquence du travail intérieur sur soi-même. Résultat
d'une transmutation de la poudre éphémère du pollen en succulente nourriture
d'immortalité, il symbolise la transformation initiatique, la conversion de
l'âme, l'intégration achevée de la personne
Nous avons déjà rencontré cet aliment des dieux lors de l´étude de l´ORMUS et celui de la Génétique Sacrée, chapitre dont les
illustrations sont presque toutes du Guerchin. Ce lion symbole solaire qui
abrite dans sa dépouille un essaim d´abeille.
Le Guerchin, Samson offrant du miel à ses
parents
La Mouche chez les grecs était un animal sacré auquel se rapportaient certains
noms de Zeus et d'Apollon. Peut-être évoquait-elle le tourbillonnement de la
vie sur l'Olympe ou l'omniprésence des dieux….celle des anges dans la
religion judéo- chrétienne , anges qui sont
très présents dans l´œuvre du Guerchin ! ( voir des simples
exemples ) Le Seigneur des Mouches c´est l´Ange Déchu !
Le Rat : symbole d'intelligence et de la bêtise humaine. Le Rat est un pionnier qui aime ouvrir et découvrir de
nouvelles routes. Il voit son environnement comme un domaine où tout doit
être examiné, tracé et contrôlé. C´est l´explorateur et le scientifique.
La
Souris : En relation avec les ténèbres, la
souris est souvent considérée comme l'âme d'un mort, en particulier celle
d'une personne assassinée.
En France, on croit que les souris s'installent dans
une maison juste avant le décès d'un de ses habitants, comme si elles
venaient le chercher.
"Rien ne ressemble à une âme comme une abeille,
elle va de fleur en fleur comme une âme d'étoile en étoile,
et elle rapporte le miel comme l'âme rapporte la lumière"
(Victor
Hugo, Quatre-Vingt-Treize)
Suivons cette piste étoilée : α Muscae brille avec
la luminosité de 20 000 Soleil pour un diamètre de 4 fois celui de ce
dernier. C´est une étoile variable céphéide et deux amas globulaires se
situent dans cette constellation ce qui fait pensait à un crâne. Tandis
que le nom céphéide vient d´une autre constellation celle dite de
Céphalée qui a une forme de maison.(
crâne=grotte)
Cette mouche sur un crâne lui-même posé sur un autel arcadien.
La Constellation de l´Autel :
L'Autel est identifié comme l'autel du Centaure Chiron (ou,
moins souvent, comme celui de Noé, de Moïse, de Salomon ou de Dionysos....)
Chiron
l´initié initiateur qu´Héraclès blessa
accidentellement au pied. La douleur
était si intense, que bien qu´étant
immortel, le centaure demanda la mort aux dieux. Ceux-ci la lui accordèrent après qu'il eut légué son
immortalité à Prométhée. Chiron fut la constellation du Centaure ou de
Sagittaire.
Prométhée : C´est le titan qui créa les
hommes à partir d'une motte d'argile[] et, malgré l'opposition de Zeus,
leur enseigna la métallurgie et d'autres arts. Après la victoire des nouveaux
dieux dirigés par Zeus sur les Titans,
Prométhée donna aussi le feu aux mortels, qu'il avait dérobé de
l´Olympe, et entra de ce fait en conflit avec Zeus. Celui-ci, par vengeance,
le fit enchaîner sur le mont Caucase pour y avoir chaque jour le foie dévoré
par un aigle. C´est à la fois Yahvé
mais surtout le serpent biblique, Lucifer.
Ainsi, Prométhée descend du Ciel comme un dieu pour s'incarner charnellement
et sauver l'Humanité. ( Jésus-Christ )
À l'inverse,
les franc-maçons font un lien entre Lucifer (étymologiquement, le porteur de
lumière) et Prométhée qui, lui, apporte le feu aux hommes. Par analogie,
l'opposition entre Prométhée et Zeus est comprise comme l'opposition entre
Lucifer et le Christ. Il s'agit du luciférisme « antique » des
loges.
Selon certaines versions grecques ou latines, il fut enchaîné sur un rocher,
mais selon d'autres, il y fut crucifié. Et on peut également voir un
parallèle entre ce mythe et celui d'Adam et Ève, chassés du Paradis pour
avoir goûté le fruit de l'arbre de la connaissance du Bien et du Mal. Ces
mythes sont aussi évocateurs de l'hybris, la tentation humaine de se mesurer
aux dieux, ou plus généralement de s'élever au-dessus de sa condition.
Il existe aussi une constellation dite OISEAU DE PARADIS et puisque celui du
tableau du Guerchin vit en Arcadie…( Voir aussi ce chapitre sur la symbolique du
tableau de Guerchin)
Nous avons donc sur cette œuvre des étoiles et des bergers…
L´étoile du Berger ( Pâris ?) c´est Vénus, l´étoile du Matin et du Soir,
Lucifer.
La fameuse peinture du Guerchin , le
premier ET IN ARCADIA EGO,date de 1618 alors que son mécène fut Grégoire XV
qui mourut en 1613. Qui en fut commanditaire ? Dans le milieu de la Rome
papale le nouveau élu fut un Barberini, dont le blason porte trois Abeilles.
Son tableau était exposé dans leur palais.
Révolution
Contrairement à la
toile de Poussin, le Guerchin représente un autel sur lequel est déposé un
crâne, pas encore complètement dépourvu de sa chaire, mais si de sa
chevelure. La victime décapitée
porta-t-elle une perruque si en vogue à cette époque, marque de
noblesse ?
Pourquoi parlait de décapitation ? La tête, caput est placée sur un autel en forme de dé sur
la peinture. : Dé-Caput.
Il s´agit de l´autel de
Chiron , l´Initié, qui donna sa vie pour sauver Prométhée, qui en offrant le
feu aux mortels initia une nouvelle étape, une révolution.
Le rat ouvre une nouvelle route, c´est un pionnier. Il voit son
environnement comme un domaine où tout doit être examiné, tracé et contrôlé.
Elle représente la curiosité de l´aventurier et celle du scientifique, ce
dernier si mal vue par Rome.
La chenille c´est la transformation
totale.
Poursuivons notre
ascension , le miel dans les cavités oculaires est l´aliment des élus, qui
rend a vue, qui ressuscite. La cire qui le contient, la Perfection.
L´abeille a la parole, maîtresse de l'ordre et de la prospérité, de la connaissance, alors que
la Guêpe, l´Initié Supérieur fut dévoré par le Bélier, symbole solaire,
l´abeille messagère des dieux est dédiée aux cultes féminins, à la lune. Ce
serait Iris et son Arc-en-ciel.
L´oiseau , qui supervise tout est un chardonneret ( Char-donnerait) un CARDELLINO en italien ( cardenal
en espagnol ,cardinal ?) C´est l´esprit que supervise le tout. Et l´oiseau sur la branche coupée
surveille son nid dans la maçonnerie du mur qui descend jusqu´à l´autel. La
chenille va-t-elle être dévorer ? pour alimenter l´Esprit.
L´Aurore et la
Nuit
Nous avons vu aux chapitres
dédiés à Poussin que l´aurore, Eos était confondue avec Diane, Flore et
Cybèle( comme Flore prenait la place de Cybèle, la Grand Mère) mais cet
artiste peignit le char solaire toujours mené par Hélios, alors que le
Guerchin ne dessina en1621, sur ce fresques de la voûte du casino Ludovisi de Rome, que l´aurore sur le point être
couronnée, lançant des fleurs comme Flore. Elle ressemble ainsi à Cybèle sur
son char, ou les lions sont remplacés par des chevaux, la Nature Sauvage dont
la fille, Cérès marqua aussi une
révolution en enseignant aux hommes l´art des moissons. Eos, celle qui ouvre les yeux d´Orion,
celle qui reste invisible dans ce tableau de Poussin.
Et c´est bien ce nomment, l´aurore qu´immortalisa le Guerchin dans son fameux
ET IN ARCADIA EGO.
Les Goliards
Ouvrera-t-elle les yeux
de nos bergers ? Vont-ils être éveillés par l´Eos ( l´os ) ?
Seront-ils alimentés par Cérès sur son char ?
Blé et miel…puis nos
bergers portent une gourde soit pleine de vin, soit ils vont la remplire des
deux sources qui jaillissent et coulent sous ses personnages.…à BOIRE ET A MANGER ! C´est le cri des Goliards , pour cela Gargantua a toujours faim et soif. Rabelais fut,
selon Grasset d´Orcet le grand Maître de cette société secrète.
Le boire et le manger ou
le liquide et le solide allaient se réunir dans ce que le Goliard nommait la tripe,
qui était son pantocrator; aussi l'un de ses principaux signes de reconnaissance
était-il de montrer la paume de la main gauche ou paume du côté tort, ce
qui se traduisait: Tripe il aime.
La tripe était en effet le bon architecte de toutes choses, qui
faisait tout sans avoir l'air de rien faire; et les pourples ou initiés
qui ne travaillaient pas de leurs mains, mais de leur cerveau, se
considéraient comme la tripe des corps d'arts et métiers. Cette
doctrine leur avait été du reste transmise par les maçonneries
antiques, comme le prouve le fameux apologue des membres et de l'estomac, de
Ménénius Agrippa.
On y reconnaît d'ailleurs, à première vue,
l’ébauche grossière du dogme chrétien
de Grasset
d'Orcet, in La Revue Britannique, décembre 1880l'eucharistie
Guerchin, le Louche
Autoportrait d'Anna Maria
Sibylla Merian
remarquez l´Amérique derrière elle.
Cet artiste doit son surnom à un défaut du regard, il louchait depuis
l´enfance à cause d´un accident de charrette.
Or LOUCHER, c'est faire preuve d'ambivalence
et là on ne peut reprocher ce nom à cet artiste, car c´est ici la
seconde lecture que je fais des symboles de ce tableau, mais il y en a une
autre, une troisième.
C´est un cherchant le symbolisme de la CHENILLE , remuant l´histoire de la
botanique et celle de la justice aux moyen-âge que je suis tombée sur le fait
que les insectes, papillons inclus avaient mauvaise réputation et étaient
désignés comme des « bêtes du diable ».
La métamorphose des animaux était par conséquent à peu près inconnue,
l'hypothèse couramment admise est que les animaux se constituaient
spontanément dans la BOUE. Aussi, même si
certains érudits connaissent la métamorphose de la chenille en papillon, la
plupart des gens n'étaient pas vraiment au courant et cela jusqu'en haut de
la société, dans les plus riches familles jusqu´en 1675 lorsque Anna Maria
Sibylla Merian , publiqua le premier volume de son livre : Neues
Blumenbuch.( voir
)
Comme Bêtes du Diable elles étaient objets de procès, quand ces insectes
étaient nuisibles aux récoltes. C´était alors un tribunal ecclésiastique qui
jugeait et excommuniait ces bêtes, puisque tous les animaux furent mis sur
terre pour servir à l´homme. Les insecticides n´existant pas on ne pouvait
faire mieux en ce temps où tout était dû à une punition de Dieu, ainsi les
villageois étaient « condamnés » à payer leur dîme de bon cœur et à aller à l´église avec plus assiduité.
Sur la liste de ses bêtes bien ennuyeuses on lit : Chenilles, rats, souris, oiseaux et
mouches….( voir article )
Cela change-t-il le sens du tableau du Guerchin ? Sans récolte on ne peut
manger le pain de la communion, ni boire le vin,
« qui, d'après David, réjouit le cœur de Dieu et celui de
l'homme, et dont l'excellence est démontrée par les dispositions
du droit canon, portant défense de
promouvoir aux ordres sacrés celui qui n'aime pas le vin.»
Sans communion il n´y a pas de spiritualité diront les plus religieux, tandis
qu´un Goliard dira qu´avec le ventre vide
rien ne peut se bâtire, l´art n´existerait pas. « bon
architecte de toutes choses, qui faisait tout sans avoir
l'air de rien faire;
et les pourples ou initiés qui ne travaillaient pas de leurs mains,
mais de leur cerveau….( se
considéraient comme la
tripe des corps d'arts et métiers)…la cervelle loge dans le crâne, sans cette
matière l´homme serait mort.
Voyons ce que nous dit Grasset d´Orcet sur ce manque de pain et de vin à
propos de la Révolution française :
« Économiquement, la haute
banque protestante reprit avec l'aide de Mme de Pompadour la politique
d'accaparement
de tous les blés du royaume. Symboliquement, ce fut la politique menée par
les seigneurs du
sépulcre
de Flore (ou Méridienne) que les artistes représentaient au Moyen Age par une
mort danse. Ils avaient
pour chef une Argine toujours une femme de qualité : Diane de Poitiers,
Gabrielle d'Estrées, Olympe Mancini,
Mme de Pompadour, Mme du Barry et
enfin la princesse de Lamballe. »
Notons aussi que dans
cet article la mouche est appelée Locustoe qui serait une grosse mouche, comme celle du tableau
du Guerchin.
Esca autem ejus erat locustoe et mel sylvestre, nous dit l'Evangile de saint
Mathieu. Non il ne s´agit pas de
mouche ici mais de sauterelles “ Il se nourrissait de sauterelles et de miel
sauvage.”( III ,4) nous explique l´évangéliste à propos de
saint Jean Baptiste.
Mais il y a un autre sens plus ancien :
Il a le sens de paquet, mais pas n´importe lequel celui formé par le
petit tas de fleurs qui naissent sur l'épi du blé, du chiendent, & autres
plantes graminées, parce que leurs fleurs naissent par petits paquets
attachés aux dents de la râpe de l'épi; on nomme en latin ces petits paquets,
locustoe ! On est revenu au blé et donc au miel… en ce LOCUS, lieu, mais
LOCUS c´est aussi FOU, le Mât du Tarot.
Mais avant de passer au Fou j´aimerai préciser quelque chose à propos de la
BOUE, si les insectes en sortaient ,
alors ils sont égaux aux hommes, aussi bien d´après la Bible comme d´après le
mythe grec de Prométhée. Donc c´est bien d´homme dont parle le Guerchin.
Louche ou Cuillère
d´Y-voir
Il LOUCHE, louche c´est aussi une cuillère, que le Mât du tarot porte,
soutient aussi de son baluchon
Cette lame représente
un homme itinérant, un voyageur, un étranger. Etrangers, c´était ainsi qu´on
appelait au Moyen-Âge les tailleurs de pierres des cathédrales.
Ce destin vagabond c´est celui des ROMS, du Chemin des bâtisseurs, celui qui
mène au sépulcre de l´apôtre, des Jacques ou chemin des étoiles, des oies ou
des stèles mortuaires , des Morts. Or ROM c´est aussi MOR inversée.
L´arcane sans chiffre
porte une longue cuillère. Cette cuillère d´ivoire ( y voir ) symbolise le clergé
vaguant ou dit autrement des gouliards, étudiants peu fortunés qui faisaient
le pitre pour recevoir l´aumône. Comme on en voit encore à Santiago de
Compostelle, Salamanca, Segovia ou Madrid. On les appelle los Tunos, les brigants. Comme leur Grand-Maître Rabelais
qui maniait si bien la lange des
oiseaux, ils ne voulaient que faire sonner les cloche de l´église, comme fit
Gargantua, c´est à dire en finire avec elle. Donc au sein de leur mère
l´église ils ne songent qu´à faire naufrager son navire. Faut-il alors s´étonnait que les
Barberini, les cardinaux tels que
Richelieu et Mazarin et des saints comme Vincent de Paul travaillèrent
comme des souris dévorant peu à peu un gros gâteau.
D´après Grasset leur signe de reconnaissance était de se montrer la paume de
leur main gauche. Et c´est celle que nous montre ce Fou du roi. Ce Mât, ce
pilier vertical qui contrôle le bateau, et garder le cap entre les pôles.
La longueur de manche
de cette louche suggère que le Mat ne s'administre pas cet aliment à lui-même
et qu'il doit garder une distance respectueuse face à ceux qu'il nourrit.
Bourdon en main c´est un pèlerin, mais ce bâton n´est pas aussi haut que ceux
des pèlerins et il manque la calebasse.
Notre Mât boite ! et pour souligner le fait il y a l´attaque de la bête. Un
« simple » CHAT…
Remarquez que des deux bergers du Guerchin, l´un porte une gourde avec son
long bâton tandis que celui de l´autre est plus court, c´est une CANE.
La légende de ce félin nous dit que comme les rats incommodaient les
passagers de l'Arche, Noé passa la main sur le front du lion qui éternua,
projetant un couple de chat, c'est pourquoi cet animal ressemble au LION.
Le chat fut toujours un animal
apprécié pour son utilité : protéger les céréales des greniers et des
champs contres les souris, les rats et les oiseaux. Mais aussi un animal
diabolique.
Le chat qui poursuit ce Fou du roi…en persan on dit «Shah mat »,ECHEC ET
MAT ! au roi, va-t-il le vaincre ?
Mais c´est aussi la part animal de l´homme qui le poursuit, qui malgré tout
l´ accompagne dans ce labyrinthe qu´est la vie, le long du Chemin qui mène
vers la mort et qui peut conduire à l´échec spirituel si l´animal est
vainqueur.
Il le blesse à la cuisse ou poursuit cette cuisse dénuée qui ressemble à une
aile. C´est d´une cuisse que naquit
Hermès, aux pieds aillés, le Messager, l´initiateur de l´espèce
humaine. Cette cuisse c´est la matrice, la grotte illuminée, la crèche. Elle
symbolise l´initiation, ainsi saint ROCH montre la plaie de sa cuisse. Cet
ARC- CANE est le seul du tarot qui regarde le ciel, vers la lumière, vers
l´Etoile.
Il représente aussi la DECOULLATION
en effet la tête a une pose assez bizarre, le bâton-cuillère, la
louche sépare la chef du corps, l´isolant ainsi . Car cette louche passe sur
les épaules, qui en latin se dit SPADA et Spada est aussi l´EPEE.
La vision de Dieu est un danger qui blesse l´heureux mortel. Rappelons ici
Jacob qui eut le nerf sciatique pincé à jamais et qui changea son nom après
avoir lutter avec Dieu. La claudication
est la marque de ceux qui ont approché la puissance et la gloire de la
divinité suprême, malgré l'incapacité de rivaliser avec le Tout Puissant. Le
boiteux ainsi blessé est appelé ILLUMINE.
Aussi bien l´aile, comme la décapitation sont des symboles spirituels, le
chef est détaché du corps et donc de ses besoins plus terrestres. L´ange
Raphaël qui voyage avec Tobias. Tobias combattra ASMODEE, et guérira la
cécité de son père Tobit, retrouvera un trésor et épousera sa bien-aimée.
Ses parents le nommaient LE BÂTON DE NOTRE MAIN.
Le boiteux c´est aussi Héphaïstos qui
fut lancé deux fois de l´Olympe et
qui habitait une grotte illuminé par un feu, celui de sa forge. C´est lui qui
enseigna les arts de la sidérurgie aux hommes. C´est chez lui qu´ORION, déjà
aveugle, se dirigea. Héphaïstos fut hébergé par Eurynomé, la Mort qui le
sauva étant enfant. Elle aussi fut expulsée de l´Olympe. Un autre expulsé des
cieux c´est le Diable Boiteux, celui qui fit manger le fruit de la
connaissance à Eve et puis celle-ci le passa à Adam.
Ou le fameux Saturne qui avec Janus
furent responsables du règne de l´Âge d´Or.
Celui de l´image présente un joli N inversé à SATTVRNVS
Le XIII et le MAT. La Mort est présente ici
sur cette lame du Tarot, en effet le Mât porte 13 sphères dont une est
cachée par son baluchon, son secret. Et les 13 c´est la carte de la MORT, la
« sans nom » qui est aussi présente sur la lame « sans
numéro », sans chiffre.
Maintenant jetons un coup
d´œil à ce crâne d´ET IN ARCADIA EGO : les orbites de ce chef , les
trous des nerfs optiques, ne sont pas symétriques, notre décapité
loucher ! Le Guerchin s´est représenté lui-même : c´est un initié.
Regardons les yeux de ses deux bergers, le plus dénudé dirige son regard vers
le sol, ses yeux ne sont que deux charbons, l´autre le boiteux, semble
aveugle et regarde vers le haut. Attend-t-il l´Aurore qui lui rendra la
vue ? Car c´est bien là le sujet de ce tableau : retrouver la
lumière malgré les défauts oculaires.
Ce tableau s´adresse à ceux qui savent voir , uniquement aux initiés et aux
initiateurs, aux prêtres, gardiens du secret du rituel qui décapite et rend
la vue : "solis sacerdotibus"
Mes remerciements à
Raoul qui me mit la mouche à l´oreille
Suivre : Ceux Qui Luttent
Avec Dieu
Ou l´Autre
Face Plus Conventionnelle , mais non moins Intéressante de son Et In Arcadia
Ego
  
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