Une image vaut bien mille paroles

DOUZIEME PARTIE




Dirck Crabeth :

Allégorie du Christ Sauveur de l’Humanité

Saturne tiré par deux RENNES

Allégorie du Christ Sauveur de l’Humanité de 1550
Les inscriptions
Un artiste touchant un thème biblique, se base sur des  « saintes » écritures. Ici, l´inspiration puise dans les évangiles et plus précisément dans celui de Jean ,dont Dirck nous a laissé des pistes écrites.Voyons les inscriptions. Sur la croix nous avons d´abord le INRI puis les paroles de l’Evangile de Jean : XII-32 : « Et moi, quand j’aurai été élevé de la terre, j’attirerai tous les hommes à moi », et Jean, I-29 : « Voici l’Agneau de Dieu qui ôte les péchés du monde » paroles de Jean-Baptiste . Tandis qu´un homme nu va vers le Christ, en s’écriant : « Elève-moi ! »
			Sa charge A califourchon sur son dos il porte le démon , qui ressemble à un pan .Cette scène peut paraître étrange mais revenons à Jean et au verset antérieur à celui cité par le dessinateur. Jean XII-31 : « Maintenant a lieu le jugement de ce monde; maintenant le prince de ce monde sera jeté dehors.» Il est logique de penser que le Sauveur du Monde emporte le démon avec lui. Puis trois femmes, dont la position rappelle la RouX de la Fortune. Cette trinité féminine pourraient être celle des trois Vertus Théologales, qui disposent l'homme à vivre en relation avec Dieu. Elles adaptent les facultés de l’homme à la participation de la nature divine . Ces vertus sont infusées par Dieu dans l’âme des fidèles pour les rendre capables d’agir comme ses enfants et de mériter la vie éternelle . La première Épître de saint Paul aux Corinthiens, parle d´elles. I Co XII-13 « Maintenant donc ces trois choses demeurent: la foi, l'espérance, la charité; mais la plus grande de ces choses, c'est la charité.» Selon Saint Paul , à la Fin des Temps la foi n'aura plus de raison d'être, n'étant plus nécessaire pour constater l'existence de Dieu . Comme tout sera accompli, il n´y aura plus de raison d´espérer. La seule des trois vertus théologales qui subsistera sera la charité , ou amour.
			Mais les Vertus sont-elles une charge ? La pose de la femme inversée, fait plutôt pensait au vice , opposé à la vertu. Parmi les exemples de vices fréquemment cités, car souvent réprouvés par les morales religieuses judéo-chrétiennes, on en trouve trois en particilier : la bestialité c´est à dire la zoophilie, l'homosexualité ,surtout la sodomie, la masturbation et la majorité des pratiques sexuelles n'impliquant pas la seule volonté de reproduction. Cette reproduction est aussi source de péché du péché originel celui d´Adam, par lequel les hommes naissent en état de péché. C´est à dire par l´intermédiaire , pourtant si naturel ,du sexe: « Voici, je suis né dans l’iniquité, et ma mère m’a conçu dans le péché » (Psaumes 51:7)
Comme Sauveur Jésus est venu laver les péchés du Monde et en particulier celui d´Adam. C´est dans ces épîtres aux Romains, l’apôtre Paul décrit : « C’est pourquoi donc, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu’ainsi tous ont péché. » En opposition au péché, il existe une théologie du salut dans laquelle Dieu s'incarne ,se fait homme, en la personne de Jésus-Christ, venu pour sauver les hommes en prenant sur lui leurs péchés et avec eux la mort. La théorie de la rédemption fut déjà discutée par Pierre Abélard de Paris (1079-1142) qui récuse la mise sur le même plan du diable et de Dieu, considérant qu'il s'agit là d'un dualisme et par Guillaume d'Ockham (1285-1349 )qui considérait que s'il y a rachat, il y a puissance à laquelle on rachète ; cette puissance ne peut être que le diable. Jean XII-27  «  Maintenant mon âme est troublée. Et que dirais-je?... Père, délivre-moi de cette heure?... Mais c'est pour cela que je suis venu jusqu'à cette heure » C´est aussi laa Mort qui l´attend, comme elle attend à n´importe quel être vivant. Jean XII –24,25 « En vérité, en vérité, je vous le dis, si le grain de blé qui est tombé en terre ne meurt, il reste seul; mais, s'il meurt, il porte beaucoup de fruit. Celui qui aime sa vie la perdra, et celui qui hait sa vie dans ce monde la conservera pour la vie éternelle. » XII-33 « En parlant ainsi, il indiquait de quelle mort il devait mourir. » Donc la présence tant du diable comme de la mort et des vices est justifiée comme fardeau du dieu Rédempteur.
L´échelle et la croix
Pour « INRI »  nous lisons en latin « Iesus Nazarenus Rex Iudeorum ,Jésus le Nazaréen, Roi des Juifs ». Mais il y a d´autres lectures comme par exemple : « Integra Natura Regnabit Ignes : il règnera sur la Terre par le feu ( l'Esprit )  ou Par le feu tu renouvellera ton être » cette expression les alchimistes la rapprochent de leur formule traditionnelle V.I.T.R.I.O.L c´est à dire « Visita Interiorem Terrae Rectificando Invenies Opera Lapidem ,descends dans les entrailles de la Terre, en rectifiant tu trouveras la Pierre de l'œuvre » En hébreu, « Iam Nour Rouach Iabecha , Terre, eau, air, feu » c´est à dire les quatre éléments qui composent le monde matériel. Regardez ce dessin, Jésus appuie son pied droit sur le quatrième barreau de l´échelle qui en compte treize . Le 4 c´est la lettre DALETH qui signifie Porte. Le 13 c´est la juxtaposition de YUD +GIMEL (10+3 ) Œuvre –Elever !
Echelle bien appuyée au centre de la croix . Ce centre nous l´avons souvent rencontré c´est le Point, Dieu, entre le plan horizontal, matériel et le plan vertical ou divin. Le Haut et Bas se joignent. C´EST L´ECHELLE DE JACOB : Genèse XXVII-12 : « Il eut un songe. Et voici, une échelle était appuyée sur la terre, et son sommet touchait au ciel. Et voici, les anges de Dieu montaient et descendaient par cette échelle » XXVII-16-17 : « Jacob s'éveilla de son sommeil et il dit: Certainement, l'Éternel est en ce lieu, et moi, je ne le savais pas! Il eut peur, et dit: Que ce lieu est redoutable! C'est ici la maison de Dieu, c'est ici la porte des cieux! » C´est aussi par ceci qu´est justifié cette femme tombante Le Haut et Bas se joignent, en effet ce Christ de Dirck qui est en pleine ascension pose son pied droit sur le 4^ième échelon , symbole du monde matériel, tandis que son pied gauche se trouve sur le 6^ième barreau, le 6 du sceau de Salomon, ou le triangle avec pointe vers le Haut croise son inverse celui qui pointe vers le Bas . L´échelon 5^ième est évité, le 5 symbolique de l´Homme ( Vitruvian ) Le dessin du calice ou Graal porté par une femme va du 5 au 6. Rien n´est laissé au hasard. Ainsi le nombre des personnages qui montent est 6, tandis que son fardeau est composés de 5 allégories, 5 comme le numéro de personnes qui regardent la scène.
La couronne rayonnante
Ce fardeau ne semble pas lourd à porter à Jésus , sa couronne rayonne. Voyons ce que nous dit Jean à propos de cette lumière, toujours dans le même chapitre. XII-35-36 « Jésus leur dit: La lumière est encore pour un peu de temps au milieu de vous. Marchez, pendant que vous avez la lumière, afin que les ténèbres ne vous surprennent point: celui qui marche dans les ténèbres ne sait où il va. Pendant que vous avez la lumière, croyez en la lumière, afin que vous soyez des enfants de lumière » XII-46 :  « Je suis venu comme une lumière dans le monde, afin que quiconque croit en moi ne demeure pas dans les ténèbres ». Celui qui illumine le Monde, le porteur de Lumière c´est Lucifer Isaïe XIV-12 « Te voilà tombé du ciel, Astre brillant, fils de l'aurore! Tu es abattu à terre, Toi, le vainqueur des nations! » Lucifer c´est l´opposé de Saint Michel, à ne pas confondre avec Satan, «  l´Adversaire » de Dieu. Chez les Romains, le dieu Lucifer, Phosphoros chez les Grecs, personnifiait la connaissance, à travers une figure qui mêlait des attributs d'Hermès et d'Apollon. L'alchimie assimile Lucifer au Diable, non sous la forme populaire et maléfique, mais au contraire sous sa forme rédemptrice: Il représente la Pierre brute, matière initiale de l'œuvre, qui, sous son aspect vil et repoussant, n'en demeure pas moins le pilier de toute l' Œuvre, car recelant en son sein la lumière à suivre, l'étoile que suivirent les mages pour parvenir à l'enfant philosophale.
Trois voiles, trois étapes, trois virtus et un Graal
Le trois que nous avions déjà rencontré ,par le nombre de femmes portées pat Jésus revient avec les vêtements de la porteuse du Graal. Trois voiles comme les trois vertus : foi, espérance, charité ou amour, dont se revêt la Vérité. « In virtus veritas ».Le dernier voile est le plus consistant des trois. Seule la pureté peut conduire à la coupe du Graal tendue au chercheur lorsque s’achève son périple dans la matière. Est-ce le cas de ce jeune homme qui étant encore sur le plan horizontal, s´est dépouillé de tout et supplie Jésus de l’élever avec lui sur la croix ? Pourtant Jésus n´est pas nu dans son ascension !
Nous avons vu que Madeleine est toujours représentée au pied de la croix, que le rouge est sa couleur et quelle est associée au Graal. Ce jeune serait-il Jean ou le Bon larron ?
Michael Eminovicz , poète roumain écrivit une belle histoire sur Lucifer, Hyperion , et non pas le Diable qui se dit en roumain Dracul : Une jeune femme tombe amoureuse de Lucifer qui va se métamorphoser et se transformer en un jeune homme avec des cheveux d'or. La fille va lui demander de venir se marier avec elle sur terre ce que ce dernier refuse. Lorsque la fille lui dit "moi je suis vivante et toi tu es mort", Lucifer ne la croit pas puisqu´il peut voir les choses avec la perspective du Haut et il répond à la fille qu'elle ne sait pas ce qui l'attend sur terre … la mort.
En fin de compte cette allégorie correspond à la tradition catholique en tous points. Et si la composition est bizarre son message ne l´est point. Déçus ? Cette bizarreries nous a mené à la recherche et à la compréhension de l´œuvre.
D´autres Dirck Crabeth : Saturne
Nous avions déjà rencontré la famille Crabeth lors de l´étude de l´Escorial .En Effet Dirck et Wouter travaillèrent pour Philippe II C´est à eux qu´on doit les Reines de Saba devant Salomon, tant à la bibliothèque comme celui de la chambre du roi et ceux de Gouda.
Saturne					L´onction chez le pharisien
Pour l´onction chez le pharisien ce qui m´a frappé c´est la position du bras de la pécheresse, surtout tenant en compte que Crabeth a le sens des proportions du corps humain.
Saturne l´ usurpateur , usurpé
Son Sature est plus que bizarre pour d´autres raisons. Il apparaît aillé au dos ,comme un ange ou démon et aux pieds ,comme Hermes, le messager des Dieux. Il voyage sur cette CHARRETTE poussée par DEUX RENNES ,remplie de bois pour passer l´hiver, l´époque de Saturne étant celle du Capricorne : mi-Décembre ,mi-Janvier. Dans le paysage un joli DOLMEN. Saturne dévorait ses enfants , comme il avait promis à son frère aîné Titan ,en échange ce dernier lui cédait le trône qui devait lui revenir. Pourtant la dynastie de Saturne se continua au détriment de celle de Titan. Comme époux de Cybèle, il est normal qu ´il dévora ses fruits ce n´est que la roue de la Nature .Il est souvent confondu avec Chronos et non Cronos son nom en grec , pour cette raison les symboles qui l´accompagnent sont souvent la faux et le sablier, mais ce dernier à une autre raison d´être.
		Saturne c´est aussi l´Âge d´OR ! Le mythe des races métalliques. Saturne, détrôné par son fils Jupiter, est réduit à la condition de simple mortel. Il se réfugia dans les montagnes d´ Italie, y rassembla les hommes féroces, et leur donna des lois. Comme Hermes. Son règne fut l'âge d'or ses paisibles sujets étant gouvernés avec douceur. L'égalité des conditions fut rétablie; aucun homme n'était au service d'un autre ; personne ne possédait rien , toutes choses étaient communes, comme si tous n'eussent eu qu'un même héritage. C'était pour rappeler la mémoire de cet âge heureux qu'on célébrait à Rome les Saturnales. Le mythe raconte que Janus ayant recueilli Saturne chassé par son fils, Jupiter ;voulut commémorer le règne de celui-ci qui fut l'âge d'or .Les saturnales donc furent crées par Janus le Dieu à deux visages, incarnation de l´année qui s´achever et le nouvel ans, sous le signe de Capricorne. Pourtant ses fêtes ont lieux un 16 décembre, sous le signe du Sagittaire. On se faisait des cadeaux et on s´invitait à des somptueux repas. Maîtres et esclaves étaient égaux et souvent les premiers servaient à table. La guerre n´était pas autorisée. L´école était fermée. Tous les Romains criaient dans la rue: « Bonnes Saturnales ». Tout ceci ressemble à notre Noël avec ses B.A. Frontispice de l'Aureum Seculum Redivivum, Dyas Chymica Tripartita, 1625 « L'antique âge d'or révolu, maintenant à nouveau épanoui, délicieusement fleuri et mûrissant d'odorantes semences d'or. Par la grâce de Dieu, HENRI MADATHANUS, frère de la Croix d'Or, montre et découvre, ces chères et nobles semences, à tous les vrais fils de la Sagesse et de la Doctrine. 1625 »
Saturne l´Africain, Prince des Enfers
Par contre les carthaginois offraient à Saturne dit Saturne l'Africain des sacrifices humains : ses victimes étaient des enfants nouveau-nés. Ce Saturne c´est Ba'al Hammon, leur divinité centrale, le Dieu de la fécondité et des récoltes. Ba'al Hammon est à rapproché du dieu Moloch cité dans la tradition hébraïque. Moloch est dans la tradition biblique le nom du dieu auquel les Ammonites, une ethnie cananéenne, sacrifiaient leurs premier-nés en les jetant dans un brasier. C’est aussi le nom d’un démon dans les traditions chrétiennes et kabbalistiques. Dans les textes hébreux non vocalisés, ce nom, מלך, réduit aux consonnes mlk, se confond avec le titre de roi. Seul le rétablissement des voyelles permet de faire la différence Son image dans la Bible explique que dans la démonologie chrétienne Moloch soit devenu le démon qui tire sa joie des pleurs des mères à qui il vole leurs enfants. Prince de l’Enfer, son pouvoir serait à son apogée en décembre. Voir une gravure de Saturne avec un joli N inversé Moloch d´après une gravure du XVII º.s.
Saturne, gardien du Trésor
Le temple que ce dieu avait sur le Capitole romain fut dépositaire du trésor public, pour la simple raison que, du temps de Saturne, c'est-à-dire durant l'âge d'or, il ne se commettait aucun vol. Sa statue était attachée avec des chaînes qu'on ne lui ôtait qu'au mois de décembre, époque des Saturnales. Saturne était communément représenté comme un vieillard courbé sous le poids des années, tenant une faux à la main pour marquer qu'il préside au temps. Sur beaucoup de monuments, il est représenté avec un voile, sans doute parce que les temps sont obscurs et couverts d'un voile impénétrable.
Lucas Carnach dit l´Ancien, l´Age d´Or,1530 La source du Cercle jaillit d´une roche en forme de tête de cheval C´est bien la vallée de Dieu-Saturne ( Lavaldieu ) La reine prend son bain tandis que l´on mange des raisin bleus près des petites poires( perillos) et que sur l´autre rive, un pommier pousse sous le château. Deux couples de rennes , deux lièvres et un couple royal