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Sa charge
A califourchon sur son dos il porte le démon , qui ressemble à un pan .Cette
scène peut paraître étrange mais revenons à Jean et au verset antérieur
à celui cité par le dessinateur.
Jean XII-31 : « Maintenant a lieu le jugement de ce
monde; maintenant le prince de ce monde sera jeté dehors.»
Il est logique de penser que le Sauveur du Monde emporte le démon avec lui.
Puis trois femmes, dont la position rappelle la RouX de la Fortune.
Cette trinité féminine pourraient être celle des trois Vertus Théologales,
qui disposent l'homme à vivre en relation avec Dieu. Elles adaptent les
facultés de l’homme à la participation de la nature divine . Ces vertus sont
infusées par Dieu dans l’âme des fidèles pour les rendre capables d’agir
comme ses enfants et de mériter la vie éternelle .
La première Épître de saint Paul aux Corinthiens, parle d´elles.
I Co XII-13 « Maintenant donc ces trois choses
demeurent: la foi, l'espérance, la charité; mais la plus grande de ces
choses, c'est la charité.»
Selon Saint Paul , à la Fin des Temps la foi n'aura plus de raison
d'être, n'étant plus nécessaire pour constater l'existence de Dieu . Comme
tout sera accompli, il n´y aura plus de raison d´espérer. La seule des trois
vertus théologales qui subsistera
sera la charité , ou amour.
Mais les Vertus sont-elles une
charge ? La pose de la femme inversée, fait plutôt pensait au vice ,
opposé à la vertu.
Parmi les exemples de vices fréquemment cités, car souvent réprouvés par les
morales religieuses judéo-chrétiennes, on en trouve trois en
particilier : la bestialité
c´est à dire la zoophilie, l'homosexualité ,surtout la sodomie, la
masturbation et la majorité des pratiques sexuelles n'impliquant pas la seule
volonté de reproduction. Cette reproduction est aussi source de péché du
péché originel celui d´Adam, par lequel les hommes naissent en état de péché.
C´est à dire par l´intermédiaire , pourtant si naturel ,du sexe:
« Voici, je suis né dans l’iniquité,
et ma mère m’a conçu dans le péché » (Psaumes 51:7)
Comme Sauveur Jésus est venu laver les péchés du Monde et en particulier
celui d´Adam.
C´est dans ces épîtres aux Romains, l’apôtre Paul décrit : « C’est pourquoi donc, comme par un seul homme le péché est
entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu’ainsi tous ont péché. »
En opposition au péché, il existe une théologie du salut dans laquelle Dieu
s'incarne ,se fait homme, en la personne de Jésus-Christ, venu pour sauver
les hommes en prenant sur lui leurs péchés et avec eux la mort.
La théorie de la rédemption fut déjà discutée par Pierre Abélard de Paris
(1079-1142) qui récuse la mise sur le
même plan du diable et de Dieu, considérant qu'il s'agit là d'un
dualisme et par Guillaume d'Ockham
(1285-1349 )qui considérait que s'il y a rachat, il y a puissance à laquelle
on rachète ; cette puissance ne peut être que le diable.
Jean XII-27 «
Maintenant
mon âme est troublée. Et que dirais-je?... Père, délivre-moi de cette
heure?... Mais c'est pour cela que je suis venu jusqu'à cette heure »
C´est aussi laa Mort qui l´attend, comme elle attend à n´importe quel être
vivant.
Jean XII –24,25 « En vérité, en vérité, je vous le dis, si le grain de blé
qui est tombé en terre ne meurt, il reste seul; mais, s'il meurt, il porte
beaucoup de fruit.
Celui qui aime sa vie la perdra, et celui qui hait sa vie dans ce monde la
conservera pour la vie éternelle. »
XII-33 « En parlant ainsi, il indiquait de quelle mort il devait
mourir. »
Donc la présence tant du diable comme de la mort et des vices est justifiée
comme fardeau du dieu Rédempteur.
L´échelle et la croix
Pour « INRI »
nous lisons en latin « Iesus Nazarenus Rex Iudeorum ,Jésus le
Nazaréen, Roi des Juifs ».
Mais il y a d´autres lectures comme par exemple : « Integra
Natura Regnabit Ignes : il règnera sur la Terre par le feu ( l'Esprit )
ou Par le feu tu renouvellera ton être » cette
expression les alchimistes la rapprochent de leur formule traditionnelle V.I.T.R.I.O.L
c´est à dire « Visita Interiorem Terrae Rectificando Invenies Opera
Lapidem ,descends dans les entrailles
de la Terre, en rectifiant tu trouveras la Pierre de l'œuvre »
En hébreu, « Iam Nour Rouach Iabecha , Terre,
eau, air, feu » c´est à dire les quatre éléments qui composent le monde
matériel.
Regardez ce dessin, Jésus appuie son pied droit sur le quatrième barreau de
l´échelle qui en compte treize .
Le 4 c´est la lettre DALETH qui signifie Porte. Le 13 c´est la juxtaposition
de YUD +GIMEL (10+3 ) Œuvre
–Elever !
Echelle bien appuyée au centre de la croix . Ce centre nous l´avons souvent
rencontré c´est le Point, Dieu, entre le plan horizontal, matériel et le plan
vertical ou divin. Le Haut et Bas se joignent.
C´EST L´ECHELLE DE JACOB :
Genèse XXVII-12 : « Il eut un songe. Et voici, une échelle était appuyée sur
la terre, et son sommet touchait au ciel. Et voici, les anges de Dieu
montaient et descendaient par cette échelle »
XXVII-16-17 : « Jacob s'éveilla de son sommeil et
il dit: Certainement, l'Éternel est en ce lieu, et moi, je ne le savais pas!
Il eut peur, et dit: Que ce lieu est redoutable! C'est ici la
maison de Dieu, c'est ici la porte des cieux! »
C´est aussi par ceci qu´est justifié cette femme tombante
Le Haut et Bas se joignent, en effet ce Christ de Dirck qui est en pleine
ascension pose son pied droit sur le 4ième échelon , symbole du monde matériel, tandis que son pied gauche se trouve sur le 6ième
barreau, le 6 du sceau de
Salomon, ou le triangle avec pointe
vers le Haut croise son inverse celui
qui pointe vers le Bas .
L´échelon 5ième est évité, le 5 symbolique de l´Homme ( Vitruvian ) Le dessin du calice ou Graal porté par une
femme va du 5 au 6. Rien n´est laissé au hasard.
Ainsi le nombre des personnages qui montent est 6, tandis que son fardeau est
composés de 5 allégories, 5 comme le
numéro de personnes qui regardent la scène.
La couronne rayonnante
Ce fardeau ne semble pas lourd à porter à Jésus , sa couronne rayonne.
Voyons ce que nous dit Jean à propos
de cette lumière, toujours dans le même chapitre.
XII-35-36 « Jésus leur dit: La lumière est encore
pour un peu de temps au milieu de vous. Marchez, pendant que vous avez la
lumière, afin que les ténèbres ne vous surprennent point: celui qui marche
dans les ténèbres ne sait où il va.
Pendant que vous avez la lumière, croyez en la lumière, afin
que vous soyez des enfants de lumière »
XII-46 : « Je suis venu comme une lumière dans
le monde, afin que quiconque croit en moi ne demeure pas dans les ténèbres ».
Celui qui illumine le Monde, le porteur de Lumière c´est Lucifer
Isaïe XIV-12 « Te voilà tombé du ciel, Astre
brillant, fils de l'aurore! Tu es abattu à terre, Toi, le vainqueur des
nations! »
Lucifer c´est l´opposé de Saint Michel, à ne pas confondre avec
Satan, « l´Adversaire » de Dieu.
Chez les Romains, le dieu Lucifer, Phosphoros chez les Grecs, personnifiait
la connaissance, à travers une figure qui mêlait des attributs d'Hermès et
d'Apollon.
L'alchimie assimile
Lucifer au Diable, non sous la forme populaire et maléfique, mais au contraire
sous sa forme rédemptrice: Il représente la Pierre brute, matière initiale de
l'œuvre, qui, sous son aspect vil et repoussant, n'en demeure pas moins le
pilier de toute l' Œuvre, car recelant en son sein la lumière à suivre,
l'étoile que suivirent les mages pour parvenir à l'enfant philosophale.
Trois voiles, trois étapes, trois virtus et
un Graal
Le trois que
nous avions déjà rencontré ,par le
nombre de femmes portées pat Jésus revient avec les vêtements de la porteuse
du Graal. Trois voiles comme les trois vertus : foi, espérance, charité
ou amour, dont se revêt la Vérité. « In virtus veritas ».Le dernier
voile est le plus consistant des trois. Seule la pureté peut conduire à la
coupe du Graal tendue au chercheur lorsque s’achève son périple dans la matière.
Est-ce le cas de ce jeune homme qui étant encore sur le plan horizontal,
s´est dépouillé de tout et supplie
Jésus de l’élever avec lui sur la croix ? Pourtant Jésus n´est
pas nu dans son ascension !
Nous avons vu que
Madeleine est toujours représentée au pied de la croix, que le rouge est sa
couleur et quelle est associée au Graal.
Ce jeune serait-il Jean ou le Bon larron ?
Michael Eminovicz , poète
roumain écrivit une belle histoire sur Lucifer, Hyperion , et non pas le
Diable qui se dit en roumain Dracul :
Une jeune femme tombe amoureuse de Lucifer qui va se métamorphoser et se
transformer en un jeune homme avec des cheveux d'or. La fille va lui demander
de venir se marier avec elle sur terre ce que ce dernier refuse. Lorsque la
fille lui dit "moi je suis vivante et toi tu es mort", Lucifer ne
la croit pas puisqu´il peut voir les choses avec la perspective du Haut et il
répond à la fille qu'elle ne sait pas ce qui l'attend sur terre … la mort.
En fin de compte cette allégorie correspond à la tradition
catholique en tous points. Et si la composition est bizarre son message ne
l´est point.
Déçus ? Cette bizarreries nous a mené à la recherche et à la
compréhension de l´œuvre.
D´autres Dirck Crabeth :
Saturne
Nous avions déjà rencontré la famille
Crabeth lors de l´étude de l´Escorial
.En Effet Dirck et Wouter travaillèrent pour
Philippe II C´est à eux qu´on doit les Reines de Saba devant Salomon, tant à la
bibliothèque comme celui de la chambre du roi et ceux de Gouda.
 
Saturne et L´onction chez le pharisien
Pour l´onction
chez le pharisien ce qui m´a frappé c´est la position du bras de la
pécheresse, surtout tenant en compte que
Crabeth a le sens des proportions du corps humain.
Saturne l´ usurpateur , usurpé
Son Sature est
plus que bizarre pour d´autres raisons. Il apparaît aillé au dos ,comme un
ange ou démon et aux pieds ,comme Hermes, le messager des Dieux. Il voyage
sur cette CHARRETTE poussée par DEUX
RENNES ,remplie de bois pour passer l´hiver, l´époque de Saturne étant celle
du Capricorne : mi-Décembre ,mi-Janvier. Dans le paysage un joli DOLMEN.
Saturne dévorait ses enfants , comme il avait promis à son frère aîné Titan
,en échange ce dernier lui cédait le trône qui devait lui revenir. Pourtant
la dynastie de Saturne se continua au détriment de celle de Titan.
Comme époux de Cybèle, il est normal qu ´il dévora ses fruits ce n´est que la
roue de la Nature .Il est souvent confondu avec Chronos et non Cronos son nom
en grec , pour cette raison les symboles qui l´accompagnent sont souvent la
faux et le sablier, mais ce dernier à une autre raison d´être.
Saturne c´est aussi l´Âge d´OR ! Le mythe des races
métalliques.
Saturne, détrôné par son fils Jupiter, est réduit à la condition de simple
mortel. Il se réfugia dans les montagnes d´ Italie, y rassembla les hommes
féroces, et leur donna des lois. Comme Hermes. Son règne fut l'âge d'or ses
paisibles sujets étant gouvernés avec douceur. L'égalité des conditions fut
rétablie; aucun homme n'était au service d'un autre ; personne ne
possédait rien , toutes choses étaient communes, comme si tous n'eussent eu
qu'un même héritage. C'était pour rappeler la mémoire de cet âge heureux
qu'on célébrait à Rome les Saturnales.
Le mythe raconte que Janus ayant recueilli Saturne chassé par son fils,
Jupiter ;voulut commémorer le règne de celui-ci qui fut l'âge d'or .Les
saturnales donc furent crées par Janus le Dieu à deux visages, incarnation de
l´année qui s´achever et le nouvel ans, sous le signe de Capricorne. Pourtant
ses fêtes ont lieux un 16 décembre, sous le signe du Sagittaire.
On se faisait des cadeaux et on s´invitait à des somptueux repas. Maîtres et
esclaves étaient égaux et souvent les premiers servaient à table. La guerre
n´était pas autorisée. L´école était fermée. Tous les
Romains criaient dans la rue: « Bonnes Saturnales ». Tout ceci
ressemble à notre Noël avec ses B.A.
Frontispice de l'Aureum Seculum Redivivum, Dyas Chymica
Tripartita, 1625
« L'antique
âge d'or révolu, maintenant à nouveau épanoui, délicieusement fleuri et
mûrissant d'odorantes semences d'or. Par la grâce de Dieu, Henri Madathanus, frère
de la Croix d'Or, montre et découvre, ces chères et nobles semences, à tous
les vrais fils de la Sagesse et de la Doctrine. 1625 »
Saturne
l´Africain, Prince des Enfers
Par contre les
carthaginois offraient à Saturne dit Saturne l'Africain des sacrifices
humains : ses victimes étaient des enfants nouveau-nés.
Ce Saturne c´est Ba'al Hammon, leur divinité centrale, le Dieu de la
fécondité et des récoltes.
Ba'al Hammon est à rapproché du dieu
Moloch cité dans la tradition hébraïque.
Moloch est dans la tradition biblique
le nom du dieu auquel les Ammonites, une ethnie cananéenne, sacrifiaient
leurs premier-nés en les jetant dans un brasier. C’est aussi le nom d’un
démon dans les traditions chrétiennes et kabbalistiques.
Dans les textes hébreux non vocalisés, ce nom, מלך, réduit
aux consonnes mlk, se confond avec le titre de roi. Seul le
rétablissement des voyelles permet de faire la différence
Son image dans la Bible explique que dans la démonologie chrétienne Moloch
soit devenu le démon qui tire sa joie des pleurs des mères à qui il vole
leurs enfants. Prince de l’Enfer, son pouvoir serait à son apogée en
décembre.
Voir une gravure de Saturne avec
un joli N inversé
Moloch d´après une gravure du XVII º.s.
Saturne, gardien du Trésor
Le temple que ce dieu
avait sur le Capitole romain fut dépositaire du trésor public, pour la simple
raison que, du temps de Saturne, c'est-à-dire durant l'âge d'or, il ne se
commettait aucun vol. Sa statue était attachée avec des chaînes qu'on ne lui
ôtait qu'au mois de décembre, époque des Saturnales.
Saturne était communément représenté comme un vieillard courbé sous le poids
des années, tenant une faux à la main pour marquer qu'il préside au temps.
Sur beaucoup de monuments, il est représenté avec un voile, sans doute parce
que les temps sont obscurs et couverts d'un voile impénétrable.
Lucas Carnach
dit l´Ancien, l´Age d´Or,1530
La source du Cercle jaillit
d´une roche en forme de tête de cheval
C´est bien la vallée de Dieu-Saturne ( Lavaldieu )
La reine prend son bain tandis que l´on mange des raisin bleus près des
petites poires( perillos)
et que sur l´autre rive, un pommier pousse sous le château.
Deux couples de rennes , deux lièvres et un couple royal
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