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LES DEUX PILIERS
II Chroniques : 3.17
Il
dressa les colonnes sur le devant du temple, l'une à droite et l'autre à
gauche; il nomma celle de droite Jakin, et celle de gauche Boaz.
I Roi : 7.21 - 22
Il dressa les colonnes dans le
portique du temple; il dressa la colonne de droite, et la nomma Jakin; puis
il dressa la colonne de gauche, et la nomma Boaz. Il y avait sur le sommet
des colonnes un travail figurant des lis.
INVERSION !
Le temple de Salomon
possédait donc deux colonnes en airain : Yakîn et Boaz ( ou Jakîn et
Bohaz ) , que l´on retrouve dans le Tarot de Marseille , souvent de façon
voilée, sur des figures féminines, la Papesse, l´Impératrice, la Justice, et
dévoilé sur l´arcane V, le Pape. Le Pape qui bizarrement est jumelé avec le XV, le Diable, car XV+V= 20
ainsi l´Impératrice l´est avec l´Etoile, la Justice avec le Pendu, et la
Papesse avec la Lune.
Sur les illustrations maçonniques, elles ne portent point
d´inscription la plus part du temps, ou bien alors des initiales qui souvent
sont inversées par rapport à l´ordre donné dans la Bible.
Mais pour ces loges si habituées aux inversions, qu´arriverait-il si on
inverse les noms même de ses colonnes ?
Jakin signifie « il établira » et Boaz, « dans la
force » : « il établira dans la force », la lecture
hébraïque se faisant de droite à gauche.
Inverser la lecture des mots de droite à gauche donne Nikai et
Zaob : la première serait la déesse grecque de la victoire Nikaïa et le second….
Ces deux colonnes sont les copies des deux
piliers situés devant le temple de Melqart à Tyr. Il ne faut pas s´en
étonner car l´architecte du Temple de Jérusalem
comme de celui de Tyr était phénicien, envoyé par le roi Hiram à Salomon.
I Roi 7.13- 14 Le roi Salomon fit venir de Tyr Hiram, fils d'une veuve
de la tribu de Nephtali, et d'un père Tyrien, qui travaillait sur l'airain.
Hiram était rempli de sagesse, d'intelligence, et de savoir pour faire toutes
sortes d'ouvrages d'airain.
Melqart forme une triade avec Astrate et Baal. Son nom
signifie : Prince de la Cité de
Mel, « prince » et Qart ou Qrt, « cité ».
Melqart s'exporta aux quatre coins du monde connu : de
Gibraltar à Chypre, en passant par l'Afrique du Nord, les îles italiennes et
l'Égée. A tous ses endroits deux colonnes furent placées ( source) Il fut le pivot des relations entre la
métropole Tyr et la colonie Carthage. Chaque année, lors d'une fête on
célébrait sa résurrection, Melqart était donc une autre expression du dieu
qui meurt et renaît. Tandis
qu´'Astarté de Tyr est la déesse de l'amour et de la fertilité. Mises à part
ces deux figures centrales (Melqart et Astarté), le panthéon de Tyr regroupe
une série d'entités divines variées, tels : Baal Shamem (seigneur des
cieux), Baal Shaphon (maître des vents et des courants maritimes), Baal
Malagé (seigneur des marins), et Baal-Zébud
( seigneur des mouches) qui était
adoré en Phénicie car on pensait qu´il chassait les insectes si nuisibles aux
récoltes.
Belzébuth, planche issue du Dictionnaire
infernal (Paris, 1863). Remarquez le crane et les os sur les ailles (
symboles employés par la Skull & Bones)
Zaob serait une onomatopée qui désignerait le bruit des mouches.
Par onomatopée également et jeu de mot le nom passa par Baal-sébub,
Baal-zébub,Baalzébuth Béelzébub, Béelzébuth, Belzéboul, Belzébul, Belzébut,
etc…. avant de subire la déformation par les israélites qui
l´appelèrent de Zabal,
« immondice » ; « Seigneur de l'immondice » car ce dieu était ennemi au sien. Et ennemi se dit satan.
Pour John Milton, ami intime des Barberini,
mécènes de Nicolas Poussin, il est premier en pouvoir et en crime après
Satan, l´Ennemi !
Est-ce cette mouche que représenta le Guerchin dans son fameux tableau ET IN
ARCADIA EGO, gardé dans le palais Barberini ? Si Poussin invoque le
tombeau de Pan, diabolisé par l´église, alors le Guerchin a pu aussi
symboliser un autre démon, qui est le fondateur d'un « Ordre des
mouches » comportant plusieurs grades.
Belzébuth appartient à la première hiérarchie des mauvais Anges On ignore
cependant l'aspect qu'il prend devant ses adorateurs. Certains le comparent à
une énorme mouche, d'autres le confondent avec Priape ou Bacchus. Bacchus qui
est si honoré dans l´œuvre de Poussin.
Une fois de plus le Diable porte au Pape !
LA MORT DU MAÎTRE
L´assassinat
mythique d´Hiram Abif est plein de symbolisme, mais voyons d´abord les
causes.
Hiram, le Grand Maître maçon du temple s´aperçut d´une différence de
salaires, entre la somme payée et le montant calculé. En effet trois compères et un grand nombre d´étranger faisaient la
queue chaque semaine pour toucher une paye qu´ils ne méritaient pas.
Alors Hiram prit des mesures de précaution.
Il assigna aux
apprentis, en secret un signe, un mot, une marche et un attouchement, et la
Colonne J. Il fit de même avec les compagnons leur assignant la colonne B.
Puis Salomon lui donna deux adjoints qui portaient le nom de Survts, qui
devant chaque colonne payaient les
hommes.
Le temple
presque fini les trois larrons voulurent connaître le mot de passe
secret des compagnons, pour cela ils attendirent Hiram qui inspectait en fin de journée les travaux, poster chacun à l´une des portes du
Temple. Ces trois là donnent trois
coups au maître maçon qui refuse de divulguer le secret.
Un coup de règle à la gorge, symbolisant la perte de la vie physique ;
un second avec le compas ou une équerre de fer au cœur, ou vie sentimentale
et instinctive ; et le troisième plus mortel au front, centre de
l´esprit, avec un maillet.
Voyant que cette mort leur était inutile, ils l´enterrèrent puis placèrent
sur la tombe une branche d´acacia, symbole de la vie éternelle.
La lecture allégorique du mythe montre qu'Hiram perd sa vie physique,
sentimentale et spirituelle , à cause de l'Ignorance, de l'Hypocrisie et de
l'Envie que figurent ses assassins. Il renaîtra grâce à ses qualités
antithétiques : le Savoir, la Tolérance et le Détachement
L'Ignorance,
l'Hypocrisie et l'Envie furent aussi les bourreaux de la vie artistique de
Nicolas Poussin en France. Son expérience lui inspira son tableau : Le Temps
Soustrait la Vérité aux Attaques de l'Envie et de la Discorde.
Cette mort initiatique toujours si présente dans l´œuvre du maître français,
comme par exemple sur ses autoportraits.
Il doit d'abord « mourir » pour renaître, investi des qualités du
Maître. Le « secret » n'est que devenir intérieur, transformation
spirituelle dans un processus d'individuation. En ce sens, il est
incommunicable. Ainsi, la Franc-Maçonnerie reconnaît en Hiram un Maître
fondateur. D'autre part, aujourd'hui encore, les deux colonnes du temple
maçonnique ont pour modèles les réalisations supposées d'Hiram pour le Temple
de Salomon qui devaient s'inspirer elles-mêmes des deux obélisques précédant
l'entrée des Temples de l'Égypte antique. C´est aussi à ce dernier pays que
l´on doit les Jugements Derniers des portiques de nos cathédrales gothique et
le bestiaire qui accompagne le Christ en Majesté ou Christ Pantocrator, signifiant en grecque le Doré Tout
Puissant.
Salomon et Hiram l'architecte du Temple de
Jérusalem, avec l'équerre et le compas « serpentin » qui ressemble
au caducée. Cathédrale de Reims, XIIIe siècle.
Hiram est appelé
dans la Bible le « fils de la veuve ». L'absence de père semble
récurrente dans les mythologies et les religions. Ainsi, Horus est le fils
posthume d'Osiris. Pas de présence paternelle non plus dans l'histoire de
Krishna, Mithra, Sargon ou Moïse. De même, Anne, la mère de Marie, est veuve
et stérile. : "Maintenant je sais que Dieu m'a bénie grandement ;
j'était veuve et je ne le suis plus ; j'étais stérile et j'aurais une vie
dans mon sein". Dit-elle à son
époux Joachim. Elle bénéficie d'une intervention divine pour concevoir
la mère du Christ.
C´est ainsi que Marie, la Vierge est présentée comme jeune veuve
par l´Eglise alors que rien dans les évangiles ne le confirme. En
terme de psychanalyse, la figure du père inhibe : elle représente la
loi, la domination des forces instinctives et l'autorité traditionnelle.
Privés de père, les « fils de veuve » (ou de vierge) sont des
novateurs ; ils représentent les forces nouvelles de changement.
Nous avions déjà rencontré la mort de l´initié, de l´innocence, ou du vrai
Grand Maître Hiram au début du Chemin des Jacques, sur la voix du Cœur ou
Graal, à San Juan de la
Penya, œuvre du Maître dit Français. Et la symbolique de la
Tête à Compostelle avec Maître Mateo.
La sculpture du chapiteau rapporte aussi à l´Olympe, la Maison des Dieux
d´Arcadie et spécialement à la symbolique naissance d´Athéna, la déesse de la
Sagesse, la Sophia qui naquit du crâne de Zeus par un coup donné par
Héphaïstos, le Vulcain grecque qui dans cette mythologie ce fabricant de
l'outil divin évoque Hiram aussi.
HEPHAÏSTOS l´INITIE BOITEUX
La
Forge de Vulcain par Diego Velázquez,
peintre que nous avons déjà croisé, envoyé par le roi d´Espagne comme espion
à Rome pour influencer l´élection papale.
Velázquez représente le moment ou Apollon apprend à Vulcain que son épouse
Aphrodite le trompe.
Il est
assimilé par les Romains à Vulcain et
est parfois appelé Mulciber.
Les contradictions arrivent dés sa naissance, en effet la version plus
populaire est celle où Héra aurait était sa mère. Celle-ci jalouse de la
naissance d´Athéna, aurait engendré spontanément Héphaïstos. Ce qui
l´empêcherait d´avoir delivré celle-ci de la tête de Zeus . Mais les versions
se croisent avec le temps qu´importe, le symbolisme reste.Le fait est qu´Héra
ne put supporter la vision de cet enfant mal fait et le jeta de l´Olympe.
Thétis et Eurynomé l'élevèrent, à
l'insu de tous.
Donc absence durant l´enfance de présence masculine. C´est à ce nomment là
qu´il apprend le métier de forgeron.
Pour se venger de sa mère, Héphaïstos fabrique un trône d'or aux bras
articulés, qui emprisonne quiconque s'y assoit. On va chercher le génial artisan,
pour libérer Héra , mais celui-ci refuse de quitter sa grotte sous-marine. Ce
ne sera que sous les vapeurs du vin de Dionysos qu´on pourra le mener à
l´Olympe.
Zeus, soulagé, propose au dieu forgeron d'exaucer l'un de ses
vœux : sur le conseil de Poséidon, Héphaïstos demande la main d'Athéna[] , cette requête n´aura pas suite. Par contre pour son astuce
Dionysos obtient d'entrer dans l'assemblée des dieux[.
2- Cécrops, fils de Héphaïstos, l´hybride est le fondateur mythique
d'Athènes, premier roi légendaire d'Attique. Qui sera submergée sous les
flots par Poséidon quand Cécrops et les habitants d´Athènes choisire la
Déesse comme protectrice de leur ville aux dépends du dieu de la mer, qui ne
savait faire jaillir que des sources
salées.
Lors d'une
querelle entre Zeus et Héra, Héphaïstos prend le parti de celle-ci. Zeus le
jettera de l´Olympe et les jambes cassées et au bord de la mort il sera soigné
par les habitant de Lemnos.
Il met sa mère sur un trône et se révolte contre son père, dieu !
Héphaïstos se marie avec Charis, la Grâce ou avec Aglaé, la plus jeune des
Charites. il tend un piège à sa femme qui le trompe avec Arès, et devient la
risée des dieux. Ou on le marie avec Aphrodite Dans les deux cas, le dieu
épouse une incarnation de la beauté : il peut s'agir d'un simple
contraste comique entre la belle et le boiteux, ou d'une réflexion plus
profonde sur le rapport étroit entre l'artisan, l’artiste et la beauté.
Et puis l´artiste et la Sagesse…
Puisque après avoir été abandonné par Aphrodite, le dieu boiteux fait ses
avances à Athéna son sperme se répand sur la cuisse de la déesse qui l'essuie
avec de la laine. la terre ainsi fécondée donne naissance à Érichthonios, le
quatrième roi légendaire d'Athènes. Que la déesse recueille et l'élève[]. De
ce fait, on trouve parfois l'expression « enfants d'Héphaïstos »
pour désigner les Athéniens… fils de la vierge…Pallas Athéna.
Il habite le volcan, il est aidé par les Cyclopes et les Palikes, les démons
des sources chaudes avec lui. Et les cabires sont aussi descendants de l´un
de ses fils, Cabriro ( cf. : le livre de Boudet )
Ce dieu boiteux fut également diaboliser par l´Eglise pourtant
comme Saint Michel il enchaîna Prométhée qui lui déroba son feu pour le
porter aux hommes et il veille Typhon, « la fumée », divinité primitive
malfaisante, que Zeus a foudroyé et qui gît, inerte, sous les racines de la
montagne.
 
Venus présente les armes à Enée
Achille parmi les filles de Lycomède (
haut et bas)
Typhon a été identifié à Seth l'Égyptien, par son combat avec
Zeus qui fut tué puis ressuscité. Il est l'équivalent du diable, l´ennemi de
Dieu puisque la guerre se déclenche par les reproches qu´il fait à
Zeus : traiter les autres dieux, comme des valets. Il fut élevé par
Python et épousa des serpents.
Héphaïstos fut adoré à Athènes , au sud de l´Italie et à Lemnos habitée en
ses temps là par une population non-grecque que les Grecs appellent
Tyrséniens [] ! nos phéniciens !
Platon lui attribue une souveraineté commune avec Athéna : « Héphaïstos et Athéna qui ont la même nature, et parce
qu’ils sont enfants du même père, et parce qu’ils s’accordent dans le même
amour de la sagesse et des arts ayant reçu tous deux en commun notre pays,
comme un lot qui leur était propre et naturellement approprié à la vertu et à
la pensée, y firent naître de la terre des gens de bien et leur enseignèrent
l’organisation politique »
Comme artisan, Héphaïstos fabriqua :
• Le palais de l'Olympe
c´est à dire la Maison de Dieu équivalent aux ziggourats et aux temples.
• La foudre et le sceptre de Zeus
ainsi que le trône de Zeus et d'Héra
• Les flèches d'Artémis et d'Apollon avec lesquelles la déesse
tua Orion, voir la peinture et le chapitre
associé à l´Orion de
Nicolas Poussin
• Le
char, le lit et la barque ronde d'Hélios, comme sur le tableau de Phaéton de
Poussin. Voir chapitre
associé.
• Les nouvelles armes d'Achille et
celle d´Enée …voir tableau de Poussin : Achille parmi les filles de
Lycomède nommé par Maurice Leblanc.
• Pandore, la première femme qu´il
façonna dans de l´argile, ensuite Athéna lui donna ensuite la vie, lui apprit
l'habilité manuelle.
• le sceptre de Pélops, tué par son
père puis offert en nourriture aux dieux qui lui rendirent la vie.
[
• le collier d'Harmonie, qui porte malheur à celui qui le porte.
• Le robot Talos, géant en bronze gardien de la Crète. Il était
invincible, sauf par un défaut laissait à la cheville qui laissait voir son
unique veine.
Il y a un autre Talos apprenti de Dédale. Il inventa l´EQUERRE,
le tour du potier et la scie en s´inspirant des arêtes des poissons, ce qui
lui valut la jalousie de son maître qu´il surpassait. Dédale dans un accès de
colère, le précipite du haut de l'Acropole, mais Athéna le sauva en le
métamorphosant en perdrix. Dédale alors partit en Crète.
• Le trident de Poséidon , la ceinture magique d'Aphrodite, le taureau
du roi Aeetes , les grelots pour effrayer les oiseaux du lac Stymphale. Etc.
…
A part st Michel, l´Archange Héphaïstos rappelle l´autre boiteux st ROCH qui
comme pèlerin accompagne saint Jacques le long du Chemin.
Mais à part ce genoux montré, qui remet au 17 Janvier, Roch remplaça Vulcain
dans le calendrier liturgique catholique. En effet la fête de Venus était
célébré jadis le 15 août, un jour avant son époux , l´artisan boiteux,
celui-ci fut remplacé par st Roch et Venus par la Vierge Marie !
« Jésus disait : “ Que celui qui cherche soit toujours en
quête
jusqu’à ce qu’il trouve et quand il aura trouvé, il sera
dans le trouble ;
ayant été troublé, il s’émerveillera, il régnera sur le
Tout »
Evangile de Thomas,
logion 2
SUITE : LE SYMBOLISME
MAÇONNIQUE
  
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