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«Les Rois Mages»
de Weyden vu par Memling
Van Der Weyden : Sainte Colombe ou les Rois Mages |
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Le Crucifie sur la colonne centrale a disparu,
c´était le premier élément choquant
qui poussait à une recherche plus approfondie chez Weyden.
Le Roi Noir ou un peu
d´histoire : Nous reconnaissons
chez Weyden les mages à leur âge selon la tradition qui veut que Melchior soit le plus âgé, c´est notre
Mage agenouillé, puis vient Gaspar et enfin Balthazar. Aucun d´eux ne semble
représenter un continent. Ce n´est pas le cas de Memling qui lui incorpore un
Balthazar de couleur. Par contre aucun trait asiatique, n´est donné à
Gaspard. Ce ne sera qu´au XVIº s. qu´on attribuera une couleur de peau
distincte à chaque roi. Saint Matthieu n´emploie que le mot
Mage pour designer ces visiteurs sans préciser le nombre. Ils prirent le titre de roi dès le IIIème siècle par la piété populaire mais
c'est seulement au XIIème que cette royauté des mages fut reconnue par la
liturgie et l'iconographie. Ils seront trois à cause du nombre de
cadeaux : l'or signe de royauté, de la myrrhe de passion et de l'encens
de divinité. Trois symboles repris
sur la triade papale. On a donnée une signification
chrétienne aux 12 jours après Noël, en disant que les rois mages sont arrivés
12 jours après la naissance de Jésus. Le concile de Tours en 813 proclama que les 12 jours de Noël jusqu'à
l'Épiphanie étaient une période festive et sacrée.
MAURICE LEBLANC écrivit en 1910 le roman intitulé : 813 ou
« La Double Vie d’Arsène Lupin » et « Les Trois Crimes d’Arsène Lupin »
publié en 1917 puis en 1920 « La Vie extravagante
de Balthazar » Une allusion au troisième roi mage ? Lui qui est
sensé s´être arrêté à Baux-de-Provence et avoir fondé la dynastie de la
maison de BAUX.( à 243 km de Carcassonne ) qui a pour devise "Au hasard, Balthazar", en provençal
"à l'asard Bautezar et qui donna naissance aux armes parlantes de la
maison « de gueules à une comète à 16 raies d'argent ». Le nombre 12
gouverne tout le récit, qui se déroule en 12 (1912), dont le point culminant
se situe dans la 12e des 12 chambres du château de Veldenz, où se
trouve l’horloge dont le secret réside à la 12e heure. 12, c’est
le rang de la lettre L, initiale de Lupin comme de Leblanc, or Lupin se
trouve confronté dans cette affaire à un « HOMME NOIR » qui signe
des initiales LM, inversion du ML de Maurice Leblanc. Or l’homme noir se révèle enfin être une
FEMME BLANCHE, celle que Lupin aime, Dolores, « douleur », qu’une
autre inversion transforme en Laetitia, « joie ». ( Ce sont les deux visages de la Vierge.) Laetitia/Dolores
apparaît pour la première fois dans le récit le mercredi 17 avril 1912 à
midi, à l’entrée du Palace-Hôtel. La raison de cette date anticipée pour
cette œuvre écrite en 1910 pourrait être astronomique : ce jour précis à
midi, il y eut une ECLIPSE annulaire presque totale à Paris, une autre
conjonction de contraires, Lune et soleil, rare puisque la suivante n’a eu
lieu que le 11 août 1999. Si cette éclipse n’est pas mentionnée, on peut y
imaginer diverses allusions. Laetitia/Dolores perce le secret de la
cache de la 12e chambre 12 heures avant Lupin, le 24 août 12 à
minuit. Le 24 août est le 237e jour d’une année bissextile. On a
encore 2+3+7 = 12,…. Si « 813 » est ici
équivalent à ses permutations. C’est aussi dans ce roman qu´ apparaissent les
pseudonymes anagrammatiques de Lupin, PAUL SERNINE et LUIS PERENNA, des noms
qui ont évidemment la même gématrie 134 qu´ ARSENE LUPIN. Ce n’est cependant
évident que pour qui sait qu’il s’agit d’anagrammes, et la gématrie pouvait
être un outil pour le découvrir. » Voir LEBLANC et
la Gématrie
Un M est dessiné par le Chapeau de Melchior chez Weyden, d´ailleurs le haut du couvre-chef désigne le Mage ou
Marie Madeleine. Ce qui n´est pas le cas chez Memling.
Une autre copie
d´Hans Memling : 1470 Les Rois
Mages du Prado à Madrid
Il y a peu de chose à signaler à par la
place prédominante des Rois. Joseph est à gauche de la Vierge ( notre droite)
il fait parti de son passé. L´Etoile n´est plus visible et Melchior nous
regarde. Dans les trois tableaux de Memling ( voir plus bas ) sur ce même
thème, tous inspirés , de celui de
Van der Weyden , nous pouvons remarquer une autre différence :
Melchior à genoux ne touche pas
l´Enfant mais la lange. Ce fait est explicable :
Sur le triptyque l´Annonciation cède sa
place à la Nativité- A notre droite, sur la Présentation de l´Enfant au
Temple, l´énigmatique femme en vert, porteuse d´un couple de colombes, elle
qui tournait son regard vers nous, a
disparue.
Une autre Nativité de Memling de 1479 est conservée au musée
Memling de l’hôpital Saint-Jean, à Bruges.
L´homme de gauche, celui qui chez
Weyden tenait un chapelet rouge sur un arc revient ici en attitude de prière.
Il s´agit peut-être du commanditaire, mais l´œuvre fut conçue, comme le Diptyque
du Jugement Dernier de Rougier pour inspirer les malades de l´hôpital. Il faut noter que personne ne regarde
l´Enfant. Est-ce pour cette raison qu´Il se tourne vers nous ?
G. Vasari mentionne Hans Memling comme élève de Rougier van der
Weyden. Memling a emprunté à Van der Weyden nombre de figures et de
compositions,
Sur ce tronc un linge transparent avec le visage de
Jésus-Christ, tandis qu´à la souche repose un lion de Judée ou des Autriche Weyden, Clef de l´Aiguille Creuse 1
et 2 Ou Weyden et le Duc ou ce que Révèle la Science…et que
l´œil ne voit pas. Ou De Fil en
Aiguille ( par Loup
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