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1631-33 Bacchanales
Et en 1634 Adoration
du Veau d´Or
Les Bacchanales sont dédiées de
Bacchus ou Dionysos, dieu ERRANT associé
à l´hiver et donc à la fête des MORTS .
Avec l´Adoration du Veau D´or on assiste
à la mort d´une religion remplacée par une nouvelle. C´est à dire
qu´un dieu prend la place d´ un autre plus ancien. Bien que le symbolisme
sera conservé pour le nouvelle venu. Le veau représente le SOLEIL.
Remarquez le piédestal qui rappelle le tombeau derrière Poussin sur son
autoportrait. Le bœuf sera fondu pour construire l´ARCHE d´Alliance, moyen de
communication entre le prêtre et YHVH.
LES HEURES ET LES SAISONS
 
Les Trois Ages d´Hans Baldung Grien
Les Trois Grâces d´Hans Baldung Grien
Pourquoi parler d´Heures si on cherche
les Quatre Saisons sur ce Poussin ?
Les heures étaient au nombre de TROIS
chez les grecs : Eunomie, Dicé et Eiréné, c'est-à-dire ORDRE ( Loi ), JUSTICE et PAIX,. Elles
désignèrent, primitivement, non pas les divisions du jour, mais celles de
l'année. Division qui nous semble très bizarre aujourd´hui.
Homère les nomme les PORTIERES DU CIEL,
et leur confie le soin d'ouvrir et de fermer les portes éternelles de
l'Olympe.
LES ADEPTES DU PORTIQUE ou Stoa poikilê en grec est
le nom du stoïcisme et Poussin était l´un d´eux.
Elles sont aussi les régulatrices de la vie humaine.
La mythologie grecque ne reconnut donc d'abord que trois Heures ou trois
Saisons : le Printemps, l’Été et l'Hiver. Ensuite, on y ajouta l'Automne
avec son solstice d'hiver.
Lorsqu'on fixa quatre Saisons, l'art introduisit à son tour quatre
Heures : Eiar, Théros, Cheimon et Phthinoporon mais les représenta dans
des âges différents, avec de longues robes.
Donc on peut relier les âges aux Saisons.
Les Athéniens leur offraient les prémices des fruits de chaque saison. Ce
culte gracieux ne fut pas transporté à Rome, où cependant Hersilie, la femme
de Romulus, fut considérée comme la divinité présidant aux Saisons. On
l'appelait HORA, soit heure.
Mais avant de poursuivre avec Hora,
revenons à nos trois Heures :
Dicé était représentée avec un bâton
car étant née mortelle, Zeus la fit
venir sur terre pour maintenir la justice au sein du genre humain. Mais il se
rendit compte rapidement que cette tâche était impossible et la rappela
auprès de lui sur le Mont Olympe.
Eirènè, la Paix eut un fils, Ploutos, la Richesse.
Quand à la Loi ou Eunomie , elle fut
la mère des trois grâces romaines ou les 3 charités grecques L'une tient des
roses, l'autre, un dé et la troisième, une branche de myrte ( ou les trois
tiennent chacune une pomme, symbole de la Mort )
Paolo Véronèse, les Trois Grâces et Mercure
Les Grâces ou Charites étaient filles de Jupiter et d'Eurynome
ou Eunomie ; selon d'autres versions, du SOLEIL et d'Églé, ou de
Jupiter et de Junon ; ou, selon l'opinion la plus commune, de Bacchus et de
Vénus.
La plupart des poètes en comptent trois
et les nomment Aglaé (Brillante), Thalie (Verdoyante), Euphrosyne (Joie de
l'Ame).
Compagnes de Vénus, la déesse de la beauté leur devait le
charme et l'attrait qui assurent son triomphe.
Leur pouvoir s'étendait à tous les agréments de la vie.
Elles dispensaient aux hommes non seulement la bonne grâce, la gaieté,
l'égalité d'humeur, la facilité des manières, mais encore la libéralité,
l'éloquence, la sagesse. Leur plus belle prérogative était de présider aux bienfaits et à
la reconnaissance.
Ces divinités aimables ne manquaient ni de temples ni d'autels.
Elles partageaient aussi les honneurs rendus, dans des temples communs, à
l'Amour, à Vénus, à Mercure et, aux Muses..
On peut en déduire ce qui suit :
ORDRE = SAGESSE, et BEAUTE ;
JUSTICE = FORCE ; PAIX= RICHESSE
HORA ET LA TRIADE MASCULINE
Quirinus est un dieu romain, d'origine
sabine. "Quiris" signifiait « lance», c´est donc sous
cette forme qu´ il était représenté. Il sera assimilé à Romulus, qui sera
considéré comme un dieu guerrier, proche de Mars. Son épouse n´est autre
qu´Hora qui s´appelle aussi HORTA ( de hortamen : exhortation ,
encouragement ). « HORTA,
déesse des Romains, qui présidoit sur la jeunesse, & l’excitoit au bien
par ses fortes exhortations. »
Dictionnaire Diderot.
Remontant aux plus anciennes origines
de Rome, il forme une triade avec Jupiter et Mars. Jupiter incarnant la souveraineté
sacrée, Mars la force guerrière et Quirinus la production et la fécondité
Cette Triade pré-capitoline fut remplacée, après la période étrusque, par
la triade capitoline classique : Jupiter, Junon, Minerve.
C´est à la première que l´on doit l'existence de TROIS FLAMINES MAJEURS
consacrés à ces trois dieux. Les flamines sont des prêtres romains voués au
culte d'un seul dieu. Ils sont au nombre de 15 : 3 flamines majeurs et 12 flamines mineurs.
Leur nom vient de flare qui veut dire souffler sur le feu de l'autel,
les flamines étant les gardiens du feu sacré qu´ils conservaient aussi chez
eux comme symbole de leur fonction.
Ce qui rappelle « l´air chaud , le
pneuma, animant tout l'univers
dans un mouvement infini et cyclique d'inspiration et d'expiration, des
stoïques.
Nous avions retrouvé ces flamines majeurs à travers l´étude du CHRISME qui rapportait aux trois ARKONTES et faisait des Bergers
d´Arcadie, les gardiens d´ARKHA.
Le flamine au service du plus puissant
des dieux devait aussi respecter le plus grand nombre d'interdits.
Son épouse, la flaminica est vêtue de
robes aux couleurs vives. Elle doit aussi
respecter une longue liste d'interdits : elle ne doit pas dévoiler ses chevilles, ni se coiffer avec un peigne en bois ou utiliser des ciseaux de fer, etc. ..
Lui, n'a aucun nœud sur lui, ni à la tête, ni à la ceinture, ni en aucun endroit de son
corps. Comme nos Bergers ! Il n'entre pas dans les lieux où on
brûle les morts. Il ne touche jamais un mort…
La participation de son épouse étant indispensable pour certains sacrifices,
le flamen dialis ne pouvait pas divorcer, ni se remarier s'il devenait
veuf. Dans ce dernier cas, il perdait automatiquement sa dignité de flamen
La charge de flamen dialis resta
vacante plusieurs années jusqu’au règne d’Auguste []en 11 av. J.-C. À ce moment, le flamen dialis ne siège
plus au Sénat, mais peut exercer une
magistrature civile.
L'imposition du christianisme et même
l'effondrement de l'empire romain d'Occident ne semblent pas avoir fait
disparaître le titre de flamine.
Eiréné [
A - Le mot sabin quiris ,
« lance » finira par
désigner en latin le « citoyen » (au
pluriel quirites), car la citoyenneté romaine offrait le privilège de
servir dans la militia , « la milice »,
« l'armée », notamment en tant que « porte-lance »[ ].
D'ailleurs, selon
l'historien allemand Théodore Mommsen : « Lors de l’annonce solennelle des
funérailles d'un citoyen romain, on disait : Ce guerrier est mort. (Ollus
quiris leto datus) »
B - Des fêtes étaient célébrées du 13
février au 26 février par les romains : la Parentalia ou fête des Mânes, du
latin archaïque manus qui signifie «Bons».
Lorsqu´on fondait une ville, on creusait d´abord un trou rond ( le mundus, image du ciel renversé ). Dans le fond, on encastrait une pierre,
lapis manalis, qui figurait une PORTE DES ENFERS. Pour laisser passage aux Mânes, on écartait cette pierre le 24 août, le
5 octobre et le 8 novembre.
Le culte était destiné à
apaiser leur colère : à l´origine on leur offrait des sacrifices sanglants ;
il est probable que les premiers combats de gladiateurs furent institués en
leur honneur.
Leurs fêtes, les Parentalia et les Feralia se célébraient au mois de février.
Les affaires chômaient et les temples étaient fermés ; on décorait LES TOMBES avec des
violettes, des roses, des lys et du myrte, et l´on y déposait des nourritures
variées. Bref notre Premier Novembre ( 1 / 11)
Or le 17 février étant la
fête de Quirinus qui devient plus tard Romulus fondateur de la ville de Rome
et donc de l´empire qui suivit.
C - La hora est une danse traditionnelle roumaine qu'on rencontre en Roumanie, en
Moldavie mais aussi en Israël, dont la spécificité est un grand cercle ouvert
ou fermé.
On danse encore la hora
lors de mariages ou de grandes fêtes populaires dans les villages. C'est une
ronde paysanne qui réunit toute l'assemblée en un grand cercle fermé ou
ouvert. Les danseurs et les danseuses se tiennent par la main, font des pas
en diagonale, soit en avant soit en arrière, tout en faisant tourner le
cercle, en principe dans le sens des aiguilles d'une montre.
La danse des saisons…
Poussin a souvent peint cette danse. Voyons le Cercle des Bergers de
Poussin….
Jean François Millet
dit Francisque
Paysage à la Grotte avec Sarcophage Antique ( ouvert) 1717
Les trois Heures
dévièrent quatre en Grèce, mais les romains les
transformèrent en une triade divine masculine, assistée par trois
prêtres et la flaminica, femme de l´un d´eux.
Un de ces Dieu était Romulus-Quirinus qui traça rituellement les sillons de
la future Rome, en creusant au centre un trou ROND, image du ciel inversé
puis en y plaçant une pierre, symbole
de la PORTE DES ENFERS.
Pour commémorer ceci, aux mois d´hiver on décorer les TOMBES de avec des
violettes, des roses, des lys et du myrte, et de la nourriture, comme sur
l´image du bas.
La pierre du centre était ouverte pour laisser passer le « Bons »
comme sur l´image du haut.
L´épouse de Romulus-Quirinus était HORA.
Violettes, roses, lys
et myrte, ou Violet-Bleuté , Rouge, Blanc et à nouveau du Violet –Bleuté ou
Noir-Bleuté. Les fleurs du myrte sont blanches…il n´y manque plus que le
Jaune de la Dame des Bergers !
Le Myrtus communis requiert les expositions suivantes :
MI-OMBRE,LUMIÈRE,SOLEIL. Les myrtes préfèrent un sol bien drainé, frais si
possible. Ce sont des plantes qui résistent bien à la sécheresse. Un excès
d'eau leur est par contre néfaste. C´est un Antiseptique, astringente,
balsamique, émolliente.
Dans l'Ancien
Testament, les filles d'Israël portaient des branches en guirlande pour leurs
noces. C'est l'emblème des amants heureux et du pouvoir.
Les Bergers d'Arcadie Laurent de la Hyre daté en1650
ICI, la scène se déroule devant un tombeau avec l´ inscrit ARCADIA, mais les
personnages signalent, non pas le sépulcre, mais l´homme, le berger couronné
d´un ruban.
Son heure serait-elle venue ?
Berger qui adopte la pose, par son pied posé sur la marche du Berger rouge de
Poussin, mais par ses mains croisées
tenant son sceptre, la pose de Jésus au Roseau
La fille en rose porte des fruits
dans son panier. On retrouve les couleurs des fleurs mortuaires.
SUITE :
DES RONDS ET DES
CERCLES BOUDET
RETOUR : POUSSIN LE
STOÏQUE
  
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