|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Le Guerchin du Sarzeau
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Sainte Irène soignant saint Sébastien, vers 1619
|
|
|
|
|
|
|
|
Ce tableau de BARBIERI
Giovanni Francesco, dit le GUERCHIN (1591-1666 ) se trouve au Sarzeau,
église Saint-Saturnin, une autre version identique du tableau est à
Bologne.(Voir) Au Sarzeau nous avions déjà un Christ aux
lièvres ou comme le
précise AlSufi :
«Ce
Christ au Lièvre n'est pas à Sarzeau, mais dans l'église de l'abbaye
de Saint Gildas de Rhuys, toujours en presqu'île de Rhuys, à moins de
10 km au SO de Sarzeau. »
|
|
|
|
|
|
|
|
Pour détailler les
bizarreries de ce Guerchin je cède la place à AlSufi qui me fit parvenir
cette image :
« Etant retombé sur le tableau exposé dans
l'église de Sarzeau, tableau du Guerchin montrant Sainte Irène pansant les
plaies de Saint Sébastien, j'ai relevé deux ou trois trucs bizarres qui ne
m'avaient pas sauté aux yeux auparavant :
D'abord
les genoux de Sébastien et du serviteur à droite, genoux gauches bien mis
en évidence : découvert pour le serviteur et mis en évidence, pour
Sébastien, par une posture "impossible" pour un homme blessé
! ;
Ensuite, les flèches, au bas du
tableau qui forment une trame géométrique particulière ; Enfin, les
regards : la servante et Sébastien, aux deux extrêmes du tableau regardent
respectivement Irène et le serviteur ; Irène et le chirurgien regarde eux,
la plaie de Sébastien dont on extrait un bout de flèche. »
|
|
|
|
|
|
|
|
La Sibylle du Guerchin
|
|
|
|
|
|
|
|
|
C´est la Sibylle du Guerchin :
étonnante ressemblance avec sainte Irène ! L´imagination lui
manquerait-il ? Regardons de plus prés.
Qui fut la Sibylle ? C´est la voix des
oracles, voix si odieuse à l´oreille de l´Eglise
Les oracles sont des réponses demandées à la divinité et transmises aux hommes par
l’intermédiaire d’un prêtre, dit
Augure ou d’un voyant ou
voyante.
Les oracles furent consultés dans la Bible , par David à travers Nathan (1 Samuel 7) ;
Sédécias à travers Jérémie (Jérémie 38 ) Mais la Bible va remplacer ses
oracles puisque elle est la parole de Dieu , pourquoi chercher un
intermédiaire ? C’est Dieu qui parle à son peuple pour lui faire
connaître sa volontés, son dessein de salut et finalement l’envoi de son
Fils.
Les Sibylles , ces hermaphrodites furent pourchassées et brûlées !
Mais il n´en fut pas toujours ainsi
Celle du Guerchin tient un rouleau d´écriture et on voit un livre à ses
côtés .
Un langage sibyllin est celui dont le sens est caché , hermétique.
Voir sur Compléments
d´Etude
les autres sibylles du Guerchin
|
|
|
|
|
|
|
Les Sibylles :
|
|
|
|
La sibylle est l'être humain qui élevé à
une dimension surnaturelle, se communique avec le divin et en livrer les
messages C´est un prophète .
D´ailleurs la racine étymologique grecque Sibylla ,Prophétesse
proviendrait du sanskrit Shramana ,être éclairé.
Les sibylles furent considérées comme des émanations de la sagesse divine,
aussi vieilles que le monde, et dépositaires de la révélation primitive :
elles seraient à ce titre le symbole même de la révélation. Aussi n'a-t-on
pas manqué de rapprocher le nombre des douze sibylles de celui des douze
apôtres et de peindre ou de sculpter leurs effigies dans des églises.
Contrairement à la Pythie qui était attachée au temple de Delphes, elles
étaient indépendantes et vivaient une existence itinérante
|
|
|
|
La Sibylle de Cumes :
|
|
|
|
Virgile décrit la descente d'Enée aux
Enfers accompagné de la sibylle de Cumes; elle lui avait montré où cueillir
le rameau d'or, dans les bois sur les bords du lac d'Averne, rameau qui
devait lui permettre de pénétrer dans le royaume d'Hadès.
Une autre des sibylles de Cumes est restée célèbre, d´après Aristodemos il
Malasio, pour avoir été la reine fondatrice, en 478 av. J-C. de la cité de
Néapolis signifiant nouvelle ville, qui devint Naples, Cumes prenant
dès lors le nom de Paléopolis signifiant, vieille ville.
|
|
|
|
|
La légende de la sibylle de Cumes.
|
|
|
|
|
|
Guerchin
Saint Jean le Baptiste
|
La légende dit qu’Apollon avait une fois
offert à la sibylle Démophilé, de Cumes, ce qu'elle voudrait en échange de
son amour.
Elle accepta le cadeau et demanda autant d'années de vie qu'un tas de
poussière contenait de grains ; et il y avait mille grains.
Malheureusement, elle avait omis de demander aussi la jeunesse perpétuelle,
et, ayant par la suite refusé son amour au dieu, elle devint de plus en
plus vieille. Finalement elle resta suspendue dans une bouteille au plafond
de sa cave, toute recroquevillée, et lorsque des enfants lui demandaient ce
qu'elle désirait, elle disait simplement : « je veux
mourir ».
Les sibylles,
"prophètes" du Christ ou les Oracles Sibyllins
Ces oracles circulent en Méditerranée, dès le IIIe siècle
av. J.-C. Cette série de douze livres au nombre connus sous le nom
d'Oracles Sibyllins, dont certains sont parvenus jusqu'à nous via des
copies datant des XIVe
et XVIe siècles,
comprennent des oracles antiques, des oracles juifs et des écrits
chrétiens.
Les Pères de l'Église n'ignoreront pas ces textes
obscurs. À leur suite et pendant longtemps, les auteurs chrétiens
chercheront, avec plus ou moins de bonheur, à voir dans les vaticinations
des Sibylles des marques sans équivoque de l'attente du Messie Sauveur par
le monde païen.
Ainsi c'est dans le 8éme livre des Oracles Sybillins que l'on trouve des vers,
attribués à la Sibylle d'Érythrée, annonçant le second avènement du Christ
le jour du Jugement Dernier. Cependant, Virgile, qui vécut au Ier siècle
av. J.-C. se fit aussi l’écho de cette prophétie dans ces vers célèbres de
ses «Bucoliques» :
|
|
|
|
«Voici venir les derniers temps
prédits par la sibylle de Cumes, et de nouveau l’ordre qui fut au
commencement des siècles. Voici revenir la Vierge et voici l’âge d’or.
Voici que va descendre du haut des cieux une race nouvelle. Diane
pure et lumineuse, protège cet enfant qui va naître et fermant l’âge de fer
ressuscitera sur toute la terre la génération du siècle d’or »
Cet Age d´Or que
l´on retrouve dans le 13ième signe zodiacale du Serpent Rouge.
|
|
|
|
Les premiers chrétiens vont peu à peu
s'emparer de la sibylle et intégrer cette prophétie dans leur littérature
religieuse.
Eusèbe de Césarée ,vers 340, recueille les vers de la Sibylle Érythrée,
suivi de Saint Augustin un siècle plus tard, dans «La Cité de Dieu».
Il en offre alors une version particulière, traduite très approximativement
du grec, comprenant 27 vers, soit 3.3.3, symbole de la Trinité. Elle
commence ainsi : Iudicii signum : tellus sudore madescet
(le signe du jugement : la terre s'inondera de sueur…).
La version Saint Augustin présente un acrostiche (ensemble de vers dont les
lettres initiales, lues dans le sens vertical, constituent un nom ou une
phrase) : Jesus Christus dei filius servator crux.
Au Moyen Âge on lisait ce passage
la veille de Noël. On y invoque tour à tour des personnages de
l'Ancien et du Nouveau Testament, puis des figures païennes : Virgile,
Nabuchodonosor, et la Sibylle Érythrée.
Après le Concile de Trente (1568), un nouveau bréviaire met fin à ces
représentations de la Sibylle. Certaines régions ont conservé une tradition
de voir une sibylle costumée chantant la nuit de Noël jusqu'au XVIIIº s. av. J-C.,
comme à Majorque, encore de nos jours.
|
Guerchin
Saint Joseph
|
|
|
|
La Sibylle dans la peinture
|
|
|
|
La sibylle de Tibur annonçant à Auguste la
naissance du Christ, est la plus représentée :
|
|
Antoine
Caron ;
Pierre de
Cortone ; Maître de
Tibur ; Konrad Witz
.
|
|
|
|
On dit des Sibylles de Miguel-Ange à la Chapelle
Sixtine : « les prophètes de l'Ancien Testament sont exactement
corrélés aux Sibylles : jamais on n'avait placé, avec autant d'audace,
à égalité de taille et de dignité, la Révélation faite aux fils d'Israël
avec la divination de l'ancien paganisme. »
|
|
|
|
La Sibylle dans la littérature
|
|
|
|
La diffusion dans l'Europe de la troupe des Douze Sibylles se
fait au XVe
siècle, à partir de l'ouvrage du dominicain italien Filippo Barbieri publié
en 1481.Un parent de notre artiste Barbieri, Giovanni Francesco ?
Dans un ouvrage attribué à Jean de Paris intitulé La Foi chrétienne
prouvée par l'autorité des païens, on lit : « des vierges
pleines de l'esprit de Dieu, qu'on appelait Sibylles, ont annoncé le
Sauveur à la Grèce, à l'Italie, à l'Asie mineure : Virgile, instruit
par leurs livres, a chanté l'enfant mystérieux qui allait changer la face
du monde. »
Dans sa septième lettre à Héloîse, Abélard (1079/1142) écrit : "Pesez
toutes les paroles de la Sibylle : quel résumé clair et complet de ce
que la foi chrétienne doit croire de Jésus-Christ ! Elle n'a rien
oublié, ni sa divinité, ni son humanité, ni son arrivée pour les deux
jugements ; le premier dans lequel il a été injustement condamné aux
tourments de la passion, le second dans lequel il viendra dans sa majesté
juger le monde suivant les lois de la justice. Elle fait mention et de sa
descente aux enfers et de la gloire de la résurrection ; et en cela,
elle s'élève aux dessus des prophètes, que dis-je ? au dessus des
évangélistes eux-mêmes, qui de la descente aux enfers, ne disent presque
rien."
Dans une œuvre posthume intitulée La
Fin de Satan, Victor Hugo met en scène une Sibylle "d'Achlab"
dialoguant avec Jésus lui-même.
Tiré de wikipedia
|
|
|
|
En résumé
|
|
|
|
Les Sibylles sont des prophètes intermédiaires
entre une Divinité et les hommes.
Souvent mises en parallèle avec les apôtres ,elles s´abritaient dans
des grottes, pour leur acoustique particulière. Tout cela nous vous rappelle
pas Marie Madeleine ?
Et bien regardez la Marie Madeleine du Guerchin , qui semble avoir été
expulsée de sa grotte . Elle ne tient plus que la croix, symbole du Haut
qui rejoint le Bas et un livre bien fermé, que personne n´est plus autorisé
à lire depuis le concile de Trento
C´est bien là le triste
destin qu´a reçu de cette Sainte, dans l´histoire de son
iconographie
|
|
|
|
Le
Guerchin , Marie Madeleine
|
|
|
|
Comparez
le décor de droite de cette Madeleine et celui de son saint Paul
l´ermite !
La branche n´est plus rompue et le livre est ouvert.
La branche qui permis Enée de descendre aux Enfers ?
N´attribue-t-on pas à cet Enée la descendance mérovingienne ? Lui qui
plus tard sera le Géant Christophe.
|
|
|
|
Guerchin Saint Paul l´Ermite
|
|
|
|
Mais revenons à notre double tableau
celui qui est exposé au Sarzeau et à Bologne …
|
|
|
|
Qui fut saint Sébastien ?
|
|
|
|
Sébastien serait originaire de Narbonne, qui lui
a construit une église sur le lieu présumé de sa maison natale.
Les vilaines langues disent qu'il fut l´ amant de l´empereur Dioclétien
! Ce qui lui valut d´être nommé capitaine de sa garde prétorienne
Sébastien avait fini par adopter la foi de ceux qu´il traquait, les
chrétiens . L´empereur se vit forcé à le condamner à mort et le livre aux
archers de sa propre cohorte .
Sébastien ne succomba pas à ses blessures. Soigné par la jeune veuve
,Irène, il reprit suffisamment de forces pour se rendre auprès de
l'empereur et lui reprocher sa cruauté à l'égard des chrétiens. Dioclétien
le fit alors rouer de coups jusqu'à ce que mort s'ensuive, et ordonna que
son corps fut jeté dans les égouts.
Les chrétiens purent cependant
retrouver son corps et l'ensevelirent auprès des restes des apôtres, grâce
à la vision de sainte Lucine qui les guida. Sous le règne de
Charles le Chauve, les reliques du saint sont transférées en l'abbaye
royale de Saint Médard, à Soissons, et placées sous la garde d'une
Compagnie d'Archers , dite d´ARC et d'une Confrérie de Saint Sébastien .
C´est le patron des archers et on l´invoque aussi pour combattre la peste
|
|
|
|
Les Cryptes de Lucine
|
|
|
|
Le long de la via Appia, après la
moitié du IIe siècle, prirent origine les cryptes de Lucine. Le nom de
Lucine est dû à la notice rapportée par le Liber Pontificalis dans
la biographie du pape Saint Corneille: " La bienheureuse Lucine,
avec l'aide de quelques ecclésiastiques, recueillit de nuit les dépouilles du
pape Corneille pour les déposer dans une crypte creusée dans une de ses
terres, dans le cimetière de Callixte sur la via Appia, le 14 septembre.
"
|
|
|
|
Qui fut sainte Irène ?
|
|
|
|
|
Irène,
veuve du saint martyr Catulle…mais aussi elle est présentée comme
vierge ! Mais est-ce bien la sainte du même nom qui vécut sous
Dioclétien ?
Sainte Irène fut arrêtée parce qu'on avait
découvert les livres chrétiens chez elle. Refusant de céder aux menaces,
elle fut enfermée dans une maison de débauche pour y être exposée, devant
les visiteurs qui respectèrent la pureté qui rayonnait d'elle. Conduite
alors devant le bûcher, le juge lui donna l'ordre de s'y jeter elle-même.
C'est en chantant qu'elle entra dans les flammes.
Irène se dit aussi IRIA ,colère et la messe de requiem qui parle des 12
Sibylles commence ainsi :
|
|
|
|
« Dies iræ, dies illa
Solvet sœclum in favilla
Teste David cum Sibylla. »
|
« Jour de colère, ce
jour-là
dissoudra le monde en
poussière
témoins David et la
Sibylle. »
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Le Guerchin
1- David et la tête de Goliath .2-Marie Madeleine
|
|
|
|
|
Irène renvoie à la Sibylle , qui à son tour parle
du roi David. Cette Irène cache des livres chrétiens chez elle, pour cela
elle devient prostituée , mais , tout en restant vierge, puisqu´elle
rayonne d´avantage ! Sa mort rappelle les albigeois du pays de la
Madeleine !
Voyez la similitude entre David et Madeleine pour ce peintre, dont quelques
œuvres étaient déjà incluses dans l´Enigme de Rennes-Le-Château
|
|
|
|
|
|
|
|
Sainte Irène soignant saint
Sébastien du Guerchin
|
|
|
|
Irène est aux pieds de saint Sébastien, qu´elle
sauve .Elle tient l´écuelle et l´éponge qui se retrouvent sur bon nombre de
pietàs, notamment celle de Rennes-Les-bains et celle du Sarzeau
copie inversée de Van Dyck d´ Anvers.
C´est bien aux pieds du Sauveur ( sauvé ?)
que se tient Marie Madeleine, comme
sur la Mise au
Tombeau du Guerchin
Sur sa Résurrection
de Lazare
Marie Madeleine est agenouillée aux pieds de Jésus, ses vêtements et sa
coiffe rappellent ceux d´ Irène ou
Sibylle.
Le croisement insolite des jambes de saint Sébastien veut-il nous montré
autre chose que l´Initiation de ce dernier ?
On le cru mort, mais les archers romains lui épargnèrent le cœur. Il
descendit aux enfers accompagné d´Irène /Sibylle qui le guida pour en
revenir Sans doute se sentit-il immortel après cette guérison et son
expérience de quasi - mort. Alors au lieu de fuir ,il retourne voir
l´empereur. Son nouveau châtiment lui vaut la mort. Jeté dans la cloaca Maxima , son corps fut postérieurement
transporté et enseveli par Lucine.
( lumière ) près de celui du supposé saint Pierre. Donc initiation oui,
mais qui ne lui valu que pour perdre la peur au trépas.
Avec Irène nous sommes parvenus à Sibylle, cette Prophète assimilée aux
apôtres, lien direct avec la Divinité, qui émet ses révélations dans des grottes, qui depuis les temps
de l´ Arcadie nous annonce l´Avenue du Sauveur.
Cette Irène-Sibille est facilement remplaçable par Marie Madeleine. Ce
Sébastien serait-il Jésus qui ne mourut pas de ses plaies ?
Le Guerchin ne représenta pas de Noli Me Tangere ,par contre le Christ ressuscité dit adieu à sa
Mère la Vierge …bizarre non ?
Il nous a laissé par contre une Madeleine
déjà demie-nue sur le tombeau vide.(Jean
XX :11-15).
Faut-il voir sur ce tableau de Sarzeau Marie comme prophète Initiée ou traduire ce langage
codé comme le credo de cet artiste :Jésus fut un Initié qui ressuscita
comme Lazare, mais ne mourut pas sur la croix. Sa Sibylle lui montra le
chemin des Enfers, mais il s´en échappa et vécut longtemps après… ou pas si
longtemps comme pour saint Sébastien.
|
|
|
|
Les autres Marie Madeleine du
Guerchin
|
|
|
|
|
|
|
Jésus et la Femme Adultère
|
Marie Madeleine
Contemplative
|
|
|
|
Marie Madeleine Pénitente
|
|
|
|
|
|
Madeleine dans sa grotte ouvre son livre
|
|
|
|
|
|
Révélation de Marie Madeleine codex
de Berlin.
|
|
|
|
|
|
Après l´ Ascension, Jésus apparaît de
nouveau à Marie-Madeleine. Voici ce
qu´il nous en est dit dans le Codex de Berlin :
Marie raconte aux disciples : "J’ai vu le Seigneur dans une
vision." Aussitôt, elle est prise à parti par
le groupe : "Pour ma part", dit André, "je ne
crois pas que le Sauveur ait dit cela. Car ses enseignements ont
certainement une autre signification." Et Pierre ajoute : "Se
serait-il entretenu avec une femme, en secret et à notre insu ? Devrions-nous
nous tourner vers elle et l’écouter tous ? Il l’aurait privilégiée par
rapport à nous ?" Alors Matthieu répond à Pierre :
"Si le Sauveur l’a rendue digne, qui es-tu, toi, pour la rejeter ?
Certainement le Sauveur la connaît à fond. C’est
pourquoi Il l’a aimée plus que nous ! Ayons plutôt honte et revêtons
plutôt l’Homme Parfait comme Il nous en a donné la mission ! Nous devons proclamer l’Evangile sans
établir d’autres règles ou d’autres lois que celles prescrites par Lui."
Aurions nous perdu le message de Jésus donné à Marie Madeleine, la
prophétesse ? Comme Tarquin perdit les six livres de la Sibylle
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Le Guerchin Marie Madeleine
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
L´enseignement
perdu de la Sibylle de Cumes
|
|
|
|
|
La Sibylle de Cumes se rendit auprès de Tarquin le Superbe, le dernier roi
de Rome, avec neuf livres oraculaires, et lui en demanda une énorme somme.
Il se moqua d'elle et la renvoya; elle brûla trois des livres, et lui
offrit les six restants pour la même somme. Tarquin refusant toujours de
payer, elle en brûla trois autres, et lui offrit les trois derniers,
toujours au même prix. Cette fois-ci Tarquin consulta un conseil de
prêtres, les Augures, qui déplorèrent la perte des six livres et lui
conseillèrent d'acheter ceux qui restaient.
|
|
Tous mes
remerciements à AlSufi qui me fit parvenir ce Guerchin du Sarzeau
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Suite : ET IN ARCADIA EGO
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Guerchin Madone à l´Oiseau
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
