|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
I
|
|
|
|
|
|
|
|
BEAUTE, FORCE, SAGESSE
|
|
|
|
1637-
1638 ou 1650-1655 ?
|
|
|
|
QUI
DE LŽUF OU DU POUSSIN ?
|
|
|
|
LŽINSCRIPTION : ET IN ARCADIA EGO
|
|
|
|
LE MESSAGE DE SES AUTOPORTRAITS
|
|
|
|
LA GEMATIE OU LES TROIS PIERRES
|
|
|
|
BEAUTE, FORCE, SAGESSE
|
|
|
|
|
|
|
|
II
|
|
|
|
|
|
|
|
POUSSIN, LE STOÏQUE
|
|
|
|
MOMENTO MORI , VANITES ET LA RONDE DU TEMPS
|
|
|
|
POUSSIN, LE STOÏQUE
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
HORA ET LA TRIADE MASCULINE
|
|
|
|
LES FARANDOLES DE LA MORT
|
|
|
|
LES
HEURES ET LES SAISONS
|
|
|
|
HORA ET LA TRIADE MASCULINE
|
|
|
|
|
|
|
|
IV
|
|
|
|
|
|
|
|
DES RONDS ET DES CERCLES BOUDET
|
|
|
|
LE CADRAN SOLAIRE DES BERGERS DE POUSSIN
|
|
|
|
LA COURSE DU SOLEIL ET LES COULEURS
|
|
|
|
DES RONDS ET DES CERCLES
|
|
|
|
|
|
|
|
V
|
|
|
|
|
|
|
|
E LUMINE ET COLORE
|
|
|
|
AURORE OU CREPUSCULE ?
|
|
|
|
ZENITH ET NADIR
|
|
|
|
E LUMINE ET COLORE
|
|
|
|
|
|
|
|
VI
|
|
|
|
|
|
|
|
COMME LA CROIX QUI REGNE SUR LE CROMELECH DE BOUDET
|
|
|
|
LŽ ARC A DIA
|
|
|
|
IPHIGENIE ou LEVE SOLAIRE
|
|
|
|
QUAND LE SOLEIL DEVIENT LUNE
|
|
|
|
COMME LA CROIX QUI REGNE SUR LE CROMELECH DE BOUDET
|
|
|
|
|
|
|
|
VII
|
|
|
|
|
|
|
|
LA DAME DES BERGERS OU LA TRIADE FEMININE
DE LA LUNE
|
|
|
|
LA DAME DES BERGERS OU LA TRIADE
FEMININE DE LA LUNE
|
|
|
|
LA TRIADE CELTIQUE
|
|
|
|
LA TRIADE PERSE EST MASCULINE
|
|
|
|
ENDYMION, LE BERGER IMMORTEL
|
|
|
|
|
|
|
|
VIII
|
|
|
|
|
|
|
|
POUSSIN, LE
FOU
|
|
|
|
DES CHIFFRES ET DES COULEURS BIEN PLARLANTS
|
|
|
|
LŽIMPERATRICE ET LE 3
|
|
|
|
POUSSIN, LE FOU
|
|
|
|
LE DIABLE DES BERGERS DŽARCADIE
|
|
|
|
LES PARQUES
|
|
|
|
|
|
|
|
IX
|
|
|
|
|
|
|
|
POUSSIN LŽARCHITECTE
|
|
|
|
AMBIVALENCE DU JAUNE
|
|
|
|
POUSSIN LŽARCHITECTE
|
|
|
|
LES ARCHONTES
|
|
|
|
LŽAREOPAGE
|
|
|
|
|
|
|
|
X
|
|
|
|
|
|
|
|
QUI GIT DANS LE TOMBEAU ?
|
|
|
|
ET IN ARC-A-DIA EGO
|
|
|
|
LES REPRESENTATIONS DE CERES
|
|
|
|
CERES ET LA KABBALA
|
|
|
|
LES MYSTERES DE CERES ou SALUT DE LA
VIE , APRES LA MORT
|
|
|
|
LA PAX DE CERES ou LŽIMPORTANCE DES
MYSTÊRES
|
|
|
|
PERSEPHONE, REINE DES MORTS versus CORE DEESSE DES BLES
|
|
|
|
ZAGREUS, LE SERPENT ET LA RESURRECTION
|
|
|
|
CERES ET LŽIMMORTALITÉ
|
|
|
|
QUI GIT DANS LE TOMBEAU ?
|
|
|
|
QUELQUES FETES DONNANT UNE DATE ?
|
|
|
|
|
|
|
|
XI
|
|
|
|
|
|
|
|
LES BERGERS DŽARCADIE : LES DEUX TABLEAUX DE
POUSSIN
|
|
|
|
LE D ET LE R DONNENT LA CLEF
|
|
|
|
LŽESSENCE DES DEUX TABLEAUX
|
|
|
|
ENSEIGNEMENT ANCESTRAL DIT
CLASSIQUE
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|