« TERRIBILIS EST LOCUS ISTE »
Sainte Germaine, l´ermite saint Antoine, le pupitre dédié à Luc face à saint Roch , Marie Madeleine, et saint Antoine de Padoue Ou le GRAAL en M inversé de l´église Rennes-Le-Château .
J´avais déjà parlé de ce GRAAL dans ma page dédiée au symbolisme contenu dans cette singulière église , Marie Madeleine de Rennes-le-Château. C´est l´iconographie que je vais essayer d´étudier ici.
		L´iconographie du Graal
		Dés la porte on aperçoit sainte Germaine : Germaine ,nom qui vient de «  germen » et signifie « du même sang » ! C´est la patronne des BERGERS Nous avons bien un berger Pâris mêlé à cette affaire. Les bergers furent les premiers à adorer l´Enfant, selon saint Luc Le roi David était berger avant son onction. Sa fête est le 15 juin, Et ce n´est qu´avec le temps que s´ajouta à sa vie le miracle des roses de son tablier. c´est ainsi qu´elle se présente à Rennes. Ce tablier fleuri nous rappelle et du fait nous la confondons avec sainte Roseline , fêtée le 17 Janvier, date du phénomène « Pommes Bleues » Son nom vient du latin : "rosa", rose et "linum", lin  …lin rouge Fil rouge allusion à la Méridienne. Roseline à sa place dans la crypte du Saint Sulpice de Paris, église à gnomon de cuivre rouge, non loin de l´Observatoire ,qui indique l´ancienne Méridienne d´origine de la France. Mais Jésus n´est-il pas aussi appelé, l´homme à la tunique de lin rouge ?
Saint Roch					Sainte Germaine
		Fait-il croire que Bérenger Saunière lui préféra Germaine : à cause de son initiale G ? Elle aurait pu donner le R , mais Bérenger choisit saint Roch ! Est-ce un simple hasard ? Saint Roch ,c´est l´Initié, celui du chemin de Santiago Il montre son genou . Orphelin de riche famille, initié du Chemin, il soigne la peste ( don ?) Victime d´une guerre civile il meurt oublié… «  Il fut identifié par sa grand mère en raison d'une tache de vin en forme de croix qu'il portait sur sa poitrine depuis sa naissance. » Episode que peint Abel Pujol pour le saint Sulpice à Paris. Tout cela n´est pas sans nous rappeler le Chevalier au Signe ou Cygne comme Lohengrin Et saint Antoine l´ermite ,n´est-il pas toujours accompagné du petit cochon ? Mais à Rennes, nous avons un sanglier …Sang Lié ( crocs) Fêté le 17 janvier, il nous évoque l´Egypte, lieu de refuge pour la sainte Famille. Il se retira dans le désert, où il subit les attaques du Démon, ce n´est pas sans rappeler Jésus. Mais Antoine emprisonne ce diable lui donnant la forme de cochon, cette bête l´accompagne et , par le son de sa cloche , il nous met en garde. Saint Antoine l´ermite est invoqué, dans mon pays pour obtenir un fiancer !
Marie Madeleine					Saint Antoine
		Saint Antoine de Padoue enseigna à Bologne, Toulouse, Montpellier et Limoges. A Brive-la-Gaillarde, on conserve même le souvenir des grottes où il se retira quelque temps dans la prière solitaire. C'est aussi dans cette ville qu'il retrouva miraculeusement un manuscrit dérobé, y gagnant du même coup sa spécialité posthume pour lui faire retrouver les objets perdus…. On le représente toujours tenant un Enfant sur un livre…son manuscrit ? Donc je suis allée faire un petit tour virtuel de la ville : Brive-la-Gaillarde La géographie de la zone rappelle l´église de Saunière Au Sud-Ouest la Porte puis plus au Nord-Ouest Larche ( il y en a qui pensent que lorsqu´ils retrouverons l´Arche d´Alliance, ils délivreront Asmodée, le démon de l´argent ! donc Larche va au bénitier comme un gant ) Puis nous trouvons Saint Pantaléon-de-Larcher Voir l´implication de ce saint par rapport au Graal . Puis au Nord, La Pigeonnerie /le saint Esprit lors du baptême Puis la Grande Roche ( Roch ) et Saint Antoine –les -Plantades Au Sud Les Grottes de Saint Antoine ( de Padoue ) celle de Lamouroux ( MM ?) et Germane ( Germaine ) ! Il ne manquerait plus que Luc Cette zone est placée autour de Brive-la-Gaillarde entre Chapelle à l´Ouest et Chapelle-au-Brocs à l´Est Bien sûr nous avons un Rond au Nord de la Pigeonnerie Et Jugeals-Nazareth au Sud
Saint Antoine de Padoue		Luc est le patron des sculpteurs, des peintres et des médecins Il nous parle de la brebis perdue, la prostituée qui s'en va pardonné..., C´est aussi l´évangéliste qui nomme le plus Madeleine dans ses écrits. Il parle de bergers à Bethléem, tandis que Mathieu y place des Rois Mages. Ou faut-il comprendre que des rois ´bergers´ aux dons de mages visitèrent l´Enfant ? Puis nous arrivons devant Marie Madeleine de l´autel, bas relief que Saunière aurait peint lui-même.			Saint Luc
		Marie Madeleine de Saunière
		Arrivés à ce point, l´autel, et après le parcours de son statuaire et son analyse , nous pouvons dire que le message que nous a laissé Bérenger à Rennes-le-Château  pourrait être le suivant :  « du même sang, lin rouge, une tache de vin en forme de croix qu'il portait sur sa poitrine depuis sa naissance, Sang Lié, il retrouva miraculeusement un manuscrit dérobé, rois bergers dits mages » Il retrouva miraculeusement un manuscrit dérobé, ou caché dans le pilier de la chaire, qui parlerait des Rois Bergers, de rois anciens , perdus. Marie Madeleine est du même sang que l´homme à la tunique rouge, sang qui se lia, par un mariage ou gestation, on reconnaîtra les descendants à une tache de naissance rouge en forme de croix qu'ils porteraient sur sa poitrine . L´église présente sur les côtés de l´autel Marie et un très jeune Joseph portant chacun un enfant.
Joseph					Marie
Les saintes aux Roses, symbole				Symbolique du Rocher
L´Antiquité faisait remonter l´origine de la rose à la mort d´Adonis, l´amant d´Aphrodite, dont le sang avait fait naître les premières roses rouges. (en langage de fleurs :la rose rouge est le désir de volupté ) La rose devint alors le symbole de l´Amour qui parfois vainc la mort, et celui de la renaissance. Elle prit souvent la suite de l´image du Lys, comme dans les mystères d´Isis. Les participants à la fête du dieu du vin, Dionysos étaient couronnés de rose. Car elle atténuer la chaleur causée par le vin. Empêchant ainsi aux hommes de devenir trop bavards. Donc la rose est le symbole de la discrétion delà l´existence de rose à 5 pétales sur les confessionnaux . L´expression latine «  sub rosa » signifie sous le sceau du silence. C´est aussi le symbole du sang rependu sous la croix ( contenu du Graal) La poésie courtoise considéra la rose comme le symbole de l´amour terrestre. Quoique épuré, sublimé et d´essence quasi mystique. La rose est restée dès lors le symbole des amoureux. Par conte la rose blanche est symbole de mort. Il existe une espèce de rose appelée Asmodée !				Le nom de Roch nous rappelle celui de rocher. Ainsi en Chine dessiner un rocher représente un symbole de longévité, associé au principe du yang tandis que le yin était représenté par des chutes d´eau. Les pierres en forme de coupe servaient surtout aux rituels magiques de la fertilité. Les dieux et les héros de nombreuses civilisations, comme par exemple Mithra, naquirent sous la forme de rochers L´eau que fit jaillir Moise du rocher est le symbole de l´eau du baptême de la foi et source de vie.. Les menhirs, souvent interprétés comme symboles phalliques étaient sans doute plutôt des sièges surélevés situés à proximité des pierres tombales ( fauteuil du Diable ?) Dans la symbolique maçonnique , la pierre brute correspond au novice et la pierre sculptée à l´initié. Le rocher était quasiment l´archétype de la divinité et c´est d´un rocher que le vieux père des dieux Kumarki aurait reçu un fils en forme de colonne de diorite, Ullikumi. Le symbolisme de la montagne et de la grotte contenus dans cette église est alors parlant. Leurs emplacements dessinent un sceau de Salomon. Un triangle sommet vers le haut symbolise l´homme tandis que celui qui présente un sommet vers le bas est la femme .Jésus est bien sur la montagne tandis que Madeleine est dans sa grotte.
Asmodée, la rose				Terribilis, grenouille.
			Saint Genou, le Grand oublié ?
		Fêté le 17 janvier ce saint n´est pas aussi populaire que saint Antoine ou sainte Roseline. A signaler l’existence dans l’Indre de la commune de Saint-Genou. Ce saint naquit à Rome vers 230, GENULPHUS, fils de GENITUS ( ! ), fut envoyé avec son père évangéliser Cahors, puis Selles-sur-Nahon où il mourut. Ses reliques sont à l’église de Saint-Genou Le mot genou apparaît vers 1360, issu de genouil (singulier) et genouilz (pluriel). Origine latine : mot latin « genu », puis son diminutif « geniculum », puis latin populaire « genuscculum ». Origine grecque : famille de gnathos et de gônia. L’étymologie de genou n’est pas tout à fait claire, et deux hypothèses peuvent être retenues : - une hypothèse très mécanique : racine indo -européenne gen- : « articulation », « angle ». Le terme goniomètre par exemple en est issu : c’est un instrument de mesure des angles, en particulier des angles articulaires. - il existe une autre hypothèse, plus poétique : « le nom de genou dans les langues indo-européennes (latin, grec, langues indo -iraniennes) est sans doute à rapprocher de la racine gne-, gen(e)- naître (latin gignere, grec gignesthai) selon l’usage ancien de faire reconnaître le nouveau-né en le mettant sur les genoux de son père ». D’autres mots en sont issus : genèse, gonade, engendrer ... Les deux versions sont assez parlantes pour cette affaire. Outre saint Roch, nous avons d´autres genoux visibles, celui d´Asmodée sous le bénitier et celui de Jésus, sur les eaux baptismales. Un dernier reste caché aux yeux de visiteurs, il se trouve sous saint Antoine de Padoue.
		Genou en hébreu
		Voir cet intéressant document où il semble que le mot genou en hébreu signifie agenouiller, bénir, et donc est-ce par hasard qu´Asmodée soit sous le bénitier de l´église de Rennes-le-Château ? Et Jésus sur l´eau baptismale.De plus ce mot signifie aussi une réserve d´eau. Souligner également les caractères hébraïques qui rappellent aussi bien ceux sculptés sur l´aile gauche ( notre droite) de ce « Démon de Gardien » comme celles de son front. Ce ne doit pas être une référence aux grenouilles de bénitier , mais je veux également signaler l´existence d´une grenouille dite Terribilis. Et sachant l´importance que donnèrent certains chercheur à cet animal, j´ai cherché son symbolisme.
		La Grenouille :
		Du point de vu symbolique c´est un petit animal très intéressant. Dans l´ancienne Egypte elle était en raison de sa fécondité et sans doute aussi de ses transformations spectaculaires d´œuf en têtard, puis en quadrupède présentant une lointaine ressemblance avec l´homme., un symbole de la vie qui se renouvelle sans cesse. Elle prête son apparence aux dieux issus de la boue ( Voir chapelle aux Anges du Saint Sulpice de Paris) ainsi qu´à la déesse de la Naissance Heket, la bonne conseillère de la religion populaire. En Inde , et dû à son symbolisme féminin lié à l´eau , les grenouilles étaient issues de la Terre nourricière lorsque celle-ci était fécondée par la pluie. Pline nous dit : «  que s´il n´en tenait qu´aux magiciens les grenouilles auraient plus d´importance pour le monde que les lois »   Il suffisait de poser une langue de grenouille sur le cœur d´une femme endormie, pour que celle-ci dise la vérité lors d´un interrogatoire postérieur. Les premiers pères de l´Église mettaient l´accent sur la boue dans laquelle vit la grenouille et sur ses croassements intempestifs et ils y voient le symbole du Diable ou des penseurs hérétiques. Le roi-grenouille méprisé se transforme en prince dans les contes. La grenouille correspond au sentiment de la vie tandis que le crapaud est plutôt associé à la lourdeur. Lors que ce dernier apparaît en rêve il symbolise le maternel féminin. Et enfin , la grenouille apparaît comme messagère de la vérité religieuse pour le médium Jakob Lorber ( 1800-1864) qui raconte avoir reçu du « Maitre Sauveur »la nouvelle suivante : « La grenouille croasse… pour exprimer sa joie que lui inspire sa vie dans la marre elle Me loue… Me remercie de lui avoir donné la vie» La grenouille pourrait ainsi jouer pour l´homme le rôle d´un apôtre et d´un professeur.
		Le Crapaud
		Simplement signaler que c´est le symbole de la mère nourricière et que dans les lieux de pèlerinage on offrait des crapaud sculptés comme objets votifs en faveur des femmes souffrantes. Dans les légendes populaires le « crapaud du péché » est l´incarnation de la pauvre Âme qui n´a pas été sauvée et ne pourra gagner le ciel qu´après avoir atteint l´autel d´une église. Mais c´est aussi dans ces légendes le Gardien de Trésors !